電影整體劇情都是遵循歷史走向的，但歷史也有空白的部分，我們會(huì)在符合史實(shí)的基礎(chǔ)上去填補(bǔ)這些空白，對(duì)這些空白的部分進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)，但我們并沒有胡編亂造，而是根據(jù)已有的史實(shí)進(jìn)行推測(cè)，合乎情理的想象，其目的是為了突出人物的性格和生平，以符合故事的需求。

《長安三萬里》的結(jié)局是什么

相比追光以前的幾部作品，這部作品的題材終于是脫離了神話傳說，而是轉(zhuǎn)向了現(xiàn)實(shí)歷史人物傳記。故事以唐明皇開元天寶年間為時(shí)代背景，以高適、李白、杜甫等大唐著名文人為主要角色，通過高適、李白兩人二十多年的情誼交往，講述了他們以及同時(shí)代各色人物的人生際遇和人生悲歡。反映了唐代安史之亂前后的社會(huì)潛在的暗流和危機(jī)。

這部作品基本上可以看做是歷史正劇，某些情節(jié)有演繹和演義的成分——例如郭子儀的那段情節(jié)，不過基本上是忠實(shí)于歷史的。特別是劇中的道化服設(shè)定比較好的還原了唐代的模樣。特別是一些路人角色基本上就是按照出土的唐代仕女俑等造型設(shè)計(jì)的。唯一我覺得有點(diǎn)失誤的地方是片中黃鶴樓中使用的酒壺等器皿，其天青釉的顏色按照目前的考古研究，應(yīng)該是五代到宋代才出現(xiàn)，需要往后一百年左右。

這個(gè)故事，一方面是在寫高適、李白這樣的出色人物的懷才不遇，寫他們有心報(bào)效國家而沒有進(jìn)階的門路。另外也是寫在這樣的情況下，高適和李白不同的選擇——是隱忍修身還是走終南捷徑。李白在片中是個(gè)悲劇角色，在歷史中也是這樣被書寫的。不過片子并沒有按照常規(guī)，將李白塑造成一個(gè)叫高力士脫靴，藐視權(quán)貴的謫仙。反而是有些將李白和高適做對(duì)比——李白是積極入世、走門路、渴望功名而最終走向了歧途——正所謂可憐人有可恨之處。當(dāng)然了，故事并非是在顛覆傳統(tǒng)的李白，而是賦予了一個(gè)新的視角來解讀。我個(gè)人認(rèn)為，這樣的對(duì)于李白的解讀，并非是無中生有和斷章取義。李白的悲劇，大的方面確實(shí)是那個(gè)時(shí)代的大環(huán)境造就的，同時(shí)作為文學(xué)造詣超凡的他，在政治上是幼稚的。后來的李后主和宋徽宗都是藝術(shù)成就高，但是作為皇帝他們是不合格的。對(duì)于李白來說，他渴望建功立業(yè)，出將入相。但是他具有這樣的政治能力嗎?不說和諸葛武侯相比，和同時(shí)代的李林甫甚至是楊國忠相比，他的實(shí)干能力能比得上嗎?我認(rèn)為是比不上的。因此，李白的懷才不遇，或許本就是沒有那一份才能而已。他的才能就是詩歌，就是文學(xué)上的。他是獨(dú)一無二的詩仙。

《長安三萬里》有哪些看點(diǎn)呢?

《長安三萬里》與追光以往的作品相比，技術(shù)上又實(shí)現(xiàn)了新的挑戰(zhàn)和突破：有著最多的人物不同狀態(tài)版本、最多的二級(jí)角色、最多的場(chǎng)景、最多的同一場(chǎng)景氣候變化和天氣變化，以及制作層面燈光的高復(fù)雜度。此外，除了觀眾認(rèn)為的高難度動(dòng)作戲，技術(shù)人員告訴記者，其實(shí)電影中的大量文戲反而更考驗(yàn)動(dòng)畫的精度和表演的功底。

《將進(jìn)酒》這場(chǎng)戲是影片中的高潮之一，從故事板、設(shè)計(jì)，到動(dòng)畫表演，再到特效、配音，整體都很有挑戰(zhàn)：眾詩人在碩大的鯤鵬伴隨下從黃河暢游至銀河，天宮中的眾仙向他們舉杯致意，整幕劇以“李白式”的超現(xiàn)實(shí)主義在瑰麗絢爛的光影中給觀眾以極佳的視覺享受。尤其是《將進(jìn)酒》的詩情感飽滿、豪放無比，為了能從視覺呈現(xiàn)上匹配這首詩，主創(chuàng)反復(fù)嘗試了很多次，光“黃河之水天上來”這句話就做了很多版本。且這場(chǎng)戲是在李白念詩的聲音里完成的，臺(tái)詞、音樂、畫面都需要做到和諧，非常考驗(yàn)視覺想象力。主創(chuàng)表示：“我們留下了視覺化的《將進(jìn)酒》。很多年后大家提起這首詩，不只是名家的解讀，不只是戲劇的演繹，還有一幫人用動(dòng)畫的形式呈現(xiàn)了這些千古名句。”

《長安三萬里》李白入贅是真的嗎

是真的，封建時(shí)代講究人按照“士農(nóng)工商”來分等級(jí)，商人是身份最低的一等，甚至無法參加科舉考試，靠婚姻來提高門第是一個(gè)比較快捷的方法。

李白兩次入贅，分別是：宰相許圉師的孫女許氏、宰相宗楚客的孫女宗氏。另還有兩次婚姻：嫌棄李白的寡婦劉氏、東魯某氏。

從高適視角回顧李白的一生

《長安三萬里》真正的主角是李白，但電影卻從另一位詩人高適的視角出發(fā)，回顧他與李白的一生往事。謝君偉解釋，李白是天才，是“謫仙人”，而高適更像傳統(tǒng)意義上的普通人，更接近大眾，他的視角更容易讓觀眾進(jìn)入影片。

在角色設(shè)計(jì)上，因?yàn)殡娪皶r(shí)間跨度大，涉及人物不同年齡段的形象，影片共呈現(xiàn)了25個(gè)版本的高適，15個(gè)版本的李白。“比如高適，他從8歲到60歲，換衣服、長胡子、皮膚紋理都有變化，連他的馬都有很多種，不同時(shí)期騎的馬不一樣。”謝君偉說。

片中的中年李白，貼近教科書上大家熟悉的形象;而青年李白，影片主創(chuàng)希望他是瀟灑的，所以給他設(shè)計(jì)了散發(fā)，而且因?yàn)槭份d李白劍法出眾，所以片中他的形象很像一個(gè)劍客。“電影里李白、高適穿的都是唐朝的圓領(lǐng)袍，但我們根據(jù)兩人不同的性格，對(duì)服飾進(jìn)行了不同的設(shè)計(jì)，高適是比較堅(jiān)韌、中規(guī)中矩的，李白更瀟灑，所以他的圓領(lǐng)制式會(huì)有一些變化，與其性格相匹配。”謝君偉說。

在人物故事上，《長安三萬里》劇本遵循歷史走向，但對(duì)于歷史的空白部分，主創(chuàng)會(huì)在符合史實(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)這些空白進(jìn)行藝術(shù)想象和設(shè)計(jì)，突出人物生平和性格。比如，片中展現(xiàn)了李白和高適的三次相撲。“唐代的社會(huì)風(fēng)氣尚武，相撲在當(dāng)時(shí)比較流行，所以我們?cè)O(shè)計(jì)了李白會(huì)相撲，并且還教會(huì)了高適。電影里的相撲發(fā)生在他們?nèi)松牟煌瑫r(shí)期，青年時(shí)兩人都身強(qiáng)體壯，到了中年身體已經(jīng)開始走下坡路，但是他們的精神還在。”該片導(dǎo)演鄒靖說。