2017眉山中考語文模擬試題

　　一、基礎•運用(共25分)

　　(一)選擇。下面各題均有四個選項，其中只有一個符合題意，選出答案后在答題卡上用鉛筆把對應題目的選項字母涂黑涂滿。(共14分)

　　1.閱讀下面的文字，完成第(1)-(2)題。(共4分)

　　“新國劇”汲取上世紀20年代“國劇運動”的精髓，著眼于探索 話劇民族化的途徑。“新國劇”細致入微的表演處理，變(huàn)莫測的舞臺燈光，別出心裁的道具設計，使中國話劇的表現形式(huàn)然一新。但“新國劇”承載的仍然是中國傳統文化的內容，觀眾不僅可以隨劇情感受中國傳統哲學精神，還可能在話劇舞臺上欣賞到戲曲唱腔，領略到書法魅力。 ① ，使“新國劇”獲得了獨特的藝術功效，而這種藝術功效仍將進一步促進文化的 ② 。

　　(1)文中加點字的字音和畫波浪線詞語的字形都正確的一項是(2分)

　　A. 汲取(xī) 變換莫測

　　B. 汲取(jí) 渙然一新

　　C. 處理(chǔ) 變幻莫測

　　D. 處理(chù) 煥然一新

　　(2)根據語意，分別在橫線①②處填入語句，最恰當的一項是(2分)

　　A. ①大量中國元素的運用 ②創新與繼承

　　B. ①大量中國元素的運用 ②傳承與發展

　　C. ①由于運用大量中國元素 ②發展與傳承

　　D. ①由于運用大量中國元素 ②繼承與創新

　　2. 漢字的某些偏旁在不同的字中有著不同的作用。例如：“分”這個偏旁，在“掰”字中表示該字意思與“分”有關，而在“忿”字中則表示該字讀音和“分”相近。下列漢字中的“門”這一偏旁的作用，不同于其他三項的是( 2分)

　　A. 闊 B.閘 C. 悶 D. 閣

　　3. 下列各組成語，全部來源于寓言故事的一項是(2分)

　　A. 拔苗助長 刻舟求劍 濫竽充數 B. 杞人憂天 毛遂自薦 功虧一簣

　　C. 得隴望蜀 班門弄斧 車水馬龍 D. 唇亡齒寒 不恥下問 明察秋毫

　　4.在橫線①②處分別填入詩句和標點，最恰當的一項是(2分)

　　作為現存楹聯最多的皇家園林，頤和園有不少皇帝親筆書寫的楹聯。比如涵遠堂楹聯“ ① ，東洲云海落樽前”就是康熙的作品，上下聯虛實相應，既空靈超脫，又氣勢磅礴。霞芬室楹聯是乾隆的作品，上書“窗竹影搖書案上，山泉聲入硯池中 ② 從視覺、聽覺等方面給人以美的享受，整聯構成一幅寧靜和諧的畫面，別有意趣。這些楹聯直接記錄了當年最高統治者的造園意圖、審美情趣與思想境界，是了解 頤和園及當時時代風貌的重要線索。

　　A. ①西塞山前白鷺飛 ② ” B. ①西村晨鐘鳴古寺 ② 。”

　　C. ①西山晴雪曙色新 ② ，” D. ①西嶺煙霞生袖底 ② ”，

　　5. 學校特邀科學院王教授給同學們舉辦了航天知識講座，極大地激發了同學們對航天科技的興趣。講座結束后，不少同學還圍著王教授交流想法，下列表述準確得體的一項是(2分)

　　A.學生甲：希望您下次還能到貴校，再次為我們舉辦精彩的講座。

　　B.學生乙：王教授，我很欣賞您的講座，您如果能講得再生動點就更好了。

　　C.學生丙：吃一塹，長一智，您的報告讓我們體驗到了科學的魅力，增長了才智。

　　D.學生丁：聽了您的講座，我真期待中國宇航員能早日登上月球啊!

　　6.對下面文段中修辭方法及其作用的分析，理解有誤的一項是(2分)

　　①驟然，起舞。②急管繁弦中，銀光熠熠，劍影閃閃。③公孫大娘忽而箭步躍起，猶如后羿射落九日;忽而飛腿翻騰，恰似天神駕翔飛龍。④舞至高潮處，劍氣直沖云霄，天地為之變色!⑤剽悍的劍器舞，雄渾的大唐風，竟由一個美貌女子舞出，此情此景，怎能不令觀舞者心醉神迷?

　　A.第②句“銀光熠熠，劍影閃閃”運用對偶，句式短促整齊，寫出了公孫大娘劍舞得迅疾而流暢。

　　B.第③句將公孫大娘箭步躍起的動作比作后羿射日和天神駕龍，形象地描繪出公孫大娘舞姿的優美。

　　C.第④句寫劍氣直沖云霄，天地為之變色，運用夸張突出了公孫大娘舞劍的氣勢如虹，不可阻擋。

　　D.第⑤句運用反問，強調美貌的公孫大娘竟舞出雄渾的大唐風，此情此景使觀舞者受到了強烈的感染。

　　(二)填空(共11分)

　　7.默寫(共6分)

　　(1)人生自古誰無死?________。(文天祥《過零丁洋》)(1分)

　　(2) ，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。(辛棄疾《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》)(1分)

　　(3)范仲淹在《岳陽樓記》中說“是進亦憂，退亦憂”，“進亦憂”指的是“ ”，“退亦憂”指的是“ ”。(2分)

　　(4)小明遠在美國的朋友給他寄來一張明信片，上面寫著“海內存知己，天涯若比鄰”，表達深厚的情誼。小明于是回寄了一張明信片，上面寫著蘇軾《水調歌頭》中的詩句“ ， ”，表達了美好的祝福。(2分)

　　8.名著閱讀(5分)

　　古典小說《水滸傳》里有眾多引人入勝的故事情節。例如 在第十六回中，以“青面獸”楊志為首的一方喬裝成客商、腳夫伺機出行，以“ ”(填綽號)晁蓋為首的一方喬裝成 和 妙施巧計;一方勾心斗角，最終失了生辰綱，一方 ，最終智取生辰綱。情節扣人心弦，令人拍案叫絕。(每格填一字)

　　二、文言文閱讀(共10分)

　　閱讀《出師表》(節選)，完成第9-11題。

　　先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

　　……

　　臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

　　先帝知臣謹慎， 故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

　　9.解釋下列語句中加點詞的意思。(2分)

　　(1)此誠危急存亡之秋也 秋：

　　(2)先帝不以臣卑鄙 卑鄙：

　　10.用現代漢語翻譯下列語句。(4分)

　　(1)誠宜開張圣聽 翻譯：

　　(2)臨崩寄臣以大事 翻譯：

　　11.書法作品會流露出作者的思想情感，下面是南宋北伐抗金的著名將領岳飛書寫的《出師表》(局部)，請結合上面的選文和岳飛其人，品評這一書法作品。(4分)

　　答：

　　三、現代文閱讀(共35分)

　　(一)閱讀《山城燒餅》，完成第12-14題。(共15分)

　　山城燒餅

　　安海

　　①我第一次吃燒餅是在只有幾歲光景的小時候。有一次二舅從山城來鄉下看我母親，見到我便取出一包東西，油乎乎的，先是依稀有一股咸香的味道鉆入鼻孔，接著我便看到一個圓圓的，表面有螺旋紋的，焦黃的東西，樣子有點像母親做的玉米面鍋貼。二舅從上面撕下一塊喂在我嘴里，頓時滿口都是一種油香的味道。那是我第一次吃燒餅，雖然只吃了一小塊，但燒餅的味道卻盤踞在了我的頭腦中，而且這一次吃燒餅的經歷，也成了我在伙伴們面前顯擺的一個砝碼。

　　②后來到山城讀中專,學校食堂早餐就有燒餅，有時候和同學到離校不遠的沙嶺子去逛，餓了就在那兒買個燒餅，邊走邊吃邊談，走到宿舍，燒餅也吃完了。那是一段令人回味的青蔥歲月，燒餅由小時候夢寐以求的美味，還原成了一種涵養青春的普通食物。

　　③第一年放寒假回家和父親閑聊，不知怎么就聊到了燒餅。父親說當初二舅的燒餅是從山城買的，那時的燒餅真香。父親還說原來山城賣燒餅的就那么幾家，接著又自嘲地說，多了人們也買不起。父親又說讓我下次回來時給他買幾個，我滿口答應了，但 事實上卻沒當回事。八十年代末的農村，生活已然發生了翻天覆地的變化，人們的飯桌上再也不是玉米面打到底的光景了，饅頭、米飯已成為稀松平常的食物，就是點心蛋糕也不鮮見，我想父親或許也只是隨口說說而已。因此放暑假回家時我并沒有給父親買燒餅，而是從商場買了幾斤高級點心。回家后興沖沖地從兜里掏出點心，滿以為父親會很高興，卻發現父親看到那拿出點心后空空的背兜，目光深處似乎有一絲希冀的亮光轉瞬即逝了。后來，他雖然吃著點心連連說好，但目光中那種落寞的神情卻始終遮掩不掉。那次之后，父親再沒有對我提起過燒餅，我以為他忘了，也就不再想著這事了。

　　④我上中專的第二年，父親辦理了退休手續。父親在鄉鎮工作近四十年，我們一家人跟著他像候鳥一樣四處遷徙，腳步幾乎抵達了家鄉所有的鄉鎮。臨近退休的前幾年，他才調回了老村所在的鎮，我們也才結束了那種居無定所的日子。

　　⑤退休后的父親再也不用每天往返于老村與鎮上之間了，但他卻并沒有悠閑下來，反而增添了一種煩躁感。 他開始一遍又一遍地打掃院子，侍弄果樹，來往于田間地頭。而且他的眼光也越來越挑剔，對母親橫挑鼻子豎挑眼，令母親很上火，也很煩惱。中專第二年寒假回家，母親向我訴了半天苦，有時候兩個人還在我面前為一件雞毛蒜皮的小事吵得不可開交，弄得我也不知該怎么辦。好在，他們也只是吵吵，吵完該干什么還干什么。母親說父親的性格變了，以前可不是這樣子，以前他總是遇事忍讓的。

　　⑥度過了短短的假期，我又回到了山城的那所學校。頭腦馬上被眼前的景象和身邊的事情填滿，父母與鄉村暫時忘到了腦后。臨近放暑假的時候，收到了姐姐的一封信，讓我感到意外的是，姐姐信中特別提醒我要記得給父親買燒餅，她說父親在她面前提過好幾次了，很想吃山城的燒餅……直到這時我才知道，父親參加工作前曾在這座山城做過一段學徒，就像小時候我把燒餅當作美味一樣，他最喜歡吃的就是山城的燒餅。

　　⑦這次暑假回家，我的行囊中多了一兜燒餅。果然，當我把燒餅放在家里的桌上時，父親感到很意外。他吃著燒餅，目光中有回味、有欣慰、有滿足、有失落，他給我介紹他年輕時在山城的經歷：雜貨鋪、武城街、堡子、大境門……那一天，他的興致特別高，像換了一個人似的，目光炯炯，手舞足蹈，每個細胞都興奮著、活躍著。那個假期，家中竟然很平靜，父母再沒有像以往那樣吵過。我發現父親眼中的焦慮、煩躁已經不見了，父親又變回了原來那個慈祥、自信的父親。他每天或者饒有興致地打理著院中的菜蔬花果，或者和母親叫上我到地里去給禾苗施肥鋤草。

　　⑧多年后，我讀了一些心理學方面的書才明白，父親當年出現的那一種焦慮、煩躁的情緒，是一種典型的“退休綜合癥”，憶舊是其特征之一，而燒餅在此刻起到了一種連通今昔的媒介作用。我也才明白，父親記憶中的燒餅之所以那么香甜，是因為它多了一種調味品，這種調味品就是歲月的滄桑。

　　(選自《北極光》2011年1期，有刪改)

　　12.在父親人生的不同階段，山城燒餅帶給了他不同的心理感受。閱讀作品，填寫下面的表格。(4分)

　　時期 情節 心理感受

　　父親學徒時 ① ②

　　父親退休前 托我帶山城燒餅 ③

　　④ 吃到我帶的山城燒餅 興奮

　　13.結合上下文品讀第⑥段畫線句，說說 “我”為什么會感到“意外”。(4分)

　　答：

　　14.從文中看，“我”逐漸理解了山城燒餅對父親有著怎樣的意義?生活中，尋常之物有時會變得很不尋常，請結合你的經歷就此談談感悟。(不超過150字)(7分)

　　答：

　　(二)閱讀《古代漢語學習中的詞匯問題》，完成第15-17題。(共11分)

　　古代漢語學習中的詞匯問題

　　①學習古代漢語最重要的是詞匯問題。學習任何一種語言，都需要掌握大量的詞匯，詞匯量越豐富，閱讀能力越強。在這一點上，學習古代漢語和學習外語是一樣的。而和學習外語相比，學習古代漢語更需要強調古代漢語詞匯。古書讀不懂，主要受古代漢語詞匯和語法的影響，但古代漢語語法和現代漢語語法差別不特別大，因而在學習古漢語時，懂古代漢語詞匯比懂古代漢語語法顯得更為重要。如果能掌握一批古代漢語詞匯，大致上就能看懂一般難度的古書了。

　　②我們需要掌握哪些古代漢語詞匯呢?古代漢語的一些基本詞語，如“人”“山”“笑”“大”等，古今意義沒什么變化，就不必再學習了。但還有兩類詞語，需要我們下工夫學習。一類是古代漢語中較常用，而現代漢語中已經消失的詞語。如“罾”(魚網)、“爨”(燒火做飯)等。一類是古代漢語和現代漢語都很常用，但意義不完全相同的詞語。如：“走”，現代漢語是“行走”的意思，古代漢語卻是“跑”的意思。這兩類詞語都需要努力掌握，但后一類詞語尤其值得注意。像前一類詞語，我們在閱讀古書時根本不認識這個字，那就會通過查字典來弄懂它的意思，一般不會發生錯誤。而后一類詞語，因為現在還在用，而意義卻已有所不同，我們在看古書時很可能拿現代漢語的意思去理解，結果就理解錯了。

　　③學習和掌握古代漢語的詞匯當然要下苦工夫，但如果我們能充分注意詞匯和詞義的系統性，就能更好地掌握古代漢語詞匯。

　　④詞義是有系統性的，一個詞的多個意義之間是有聯系的。一個詞的幾個意義里面，一般總有一個本義，其他的是引申義。本義是一個詞最早的意義，一般說來，這就是它的字形反映出來的意義。例如，“行” ，由甲骨文字形可知，其本義是 “道路”，其他的均為引申義，由“道路”引申出“行走”是很自然的。“行走”是人體的運動，人體的運動也可以叫“行”。而由此又產生了一個引申義“運動、運行”……如果這樣以本義為綱，按照詞義引申的系統把各個引申義貫穿起來，一個詞的多個意義就不再是孤立、分散的了，而是有系統的，就比較容易理解和記憶。

　　⑤詞匯也有系統性。比如，同義詞和反義詞就是詞匯按照詞義相同和相反形成的系統。我們可以把這幾個同義詞或反義詞聯系起來掌握。

　　⑥學習古代漢語詞匯還需要懂得詞的“詞典意義”和“句中意義”的關系。

　　⑦詞典意義是從眾多的句中意義概括出來的，但詞典意義和句中意義有時會有一些差距。比如，“降”的一個詞典意義是“降低”，但用這個意義來翻譯“未嘗稍降辭色”就不很切合，在這個句中，“降”的意思是指“放平和”。一個詞在不同的句子中受上下文的影響，會產生不同的句中意義，這些句中意義不能一一收入詞典中去，而只能概括成為詞典意義。反過來，用詞典意義去解釋各種句子中的詞，也不能生搬硬套，而需要根據上下文作適當變通。

　　15.為什么學習古代漢語最重要的是詞匯問題?(3分)

　　答：

　　16.下列各項中，本文沒有涉及到的說明內容是哪一項?請將其序號填在答題卡上。(2分)

　　A.古代漢語與現代漢語詞匯的異同

　　B.古代漢語詞語的本義與引申義

　　C.古代漢語的詞義和詞匯都具有系統性

　　D.古代漢語詞匯和語音的關系

　　17.借助上文中的相關知識，分別回答下面兩個問題。(6分)

　　(1)世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎!孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士!不然，擅齊之強，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。

　　借助第②段的相關知識，說說這段文言文中哪個詞應該重點掌握，為什么?(3分)

　　答：

　　(2)《古漢語常用字字典》中，“為”字的一個義項是“做”。“為壇而盟，祭以尉首”和“為宮室、器皿、人物……”中的“為”都是“做”的意思，但在翻譯句子時我們會把它們分別譯為“筑造” 和“雕刻”。

　　上面這個例子最適于補充到選文第④、⑦段的哪一段里去?結合該例說明理由。(3分)

　　答：

　　(三)閱讀下面的文字，完成第18-20題。(共9分)

　　①熱心的劉女士讓鄰居李老太太搭載自己的順風車，不料發生事故，老太太不幸去世，劉女士主動提出賠償，老太太家屬堅決拒絕，理由是“不能讓好人做了好事，卻得不到好報”。這件事讓我很感動，舉手之勞的熱心或許并不缺，但面對重大事故敢于擔當負責，面對巨大悲痛不忘感恩和包容，這不是一般人能做到的。從這個事件中，我們看到人性的光輝，更懂得了這樣一個道理：人要存好心，人要做好事，好人要有好報。

　　②存好心就是要有勇于擔當的責任心、助人為樂的同情心、知恩圖報的感恩心、判斷善惡的是非心,而且還要對人性抱有一份信心。先賢孟子認為人都有“惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心”，這四心是人本性中的良知良能，人人都應珍視它們。社會中難免會有一些丑惡的現象，這會使我們看到人性陰暗的一面，但是我們更要看到，社會上也有很多如劉女士一樣善良的人：如信守承諾的信義兄弟，恪盡職守的徐老師，舍己救人的吳媽媽，還有千千萬萬的抗震救災抗洪搶險的志愿者……這些好人好事告訴我們，在任何時候，我們都應該對人性善抱有希望，抱有信心。存好心才能使一個社會的發展獲得巨大的推動力。

　　③人要做好事，既說的是人要“做出好事”，也指人要“把事做好”。首先是要把自己的本職工作做好。做食品的將食品做得安全放心，做醫生的提高醫術減輕病人的痛苦……每個行業首先應該做好自己的本分。其次是要樂于助人，甘于犧牲奉獻，劉女士的行為就屬于此類，所以應該大力弘揚。至于有時做好事不幸發生意外，那不是人力所能控制的，不能因此錯怪好人，這倒又讓我想起一些去參加雅安抗震救災的志愿者，他們滿懷愛心和激情，在沒有任何救助知識和能力的情況下，盲目地趕到災區，結果是災沒有救成，反而要人救，這就是真的沒把好事做好了。可見做好事還要有 知識，有能力，有準備才行。

　　④俗話說“謀事在人，成事在天”，有時候考慮得再周全，做好事的結果卻依舊不夠美好。但是，只要是存好心做好事的人，無論得到的是什么結果，我們都應該讓他有好報。

　　⑤如何讓好人有好報?這集中體現在精神和物質兩個層面，對于好人好事要有 。首先，對于好心人應該給予表揚和鼓勵，讓好心人有榮譽感、自豪感、自信心。媒體要充分發揮抑惡揚善的作用，宣傳好、報道好好人好事。其次，就物質層面來說，要建立完善的救助機制。做好事是有風險的，這風險不應讓好人個人承擔，而應由全社會為此買單。社會要為善良撐腰，制度要為好人護航，這樣做好事才做得有保障，有底氣，有力量。

　　⑥我們不僅要滿懷信心地繼承發揚古道熱腸的優良傳統，還要有豐富的知識和強大的能力，更要有正確的評價和完善的制度做保障，這樣才能把好事做成、做多、做大。

　　18.本文的中心論點是如何提出的?(3分)

　　答：

　　19. 說說本文第③段舉劉女士和一些志愿者的事例各有什么作用。(4分)

　　答：

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