岳飛給我的另一個(gè)印象就是愛(ài)國(guó)。這在他寫的詞——《滿江紅》中體現(xiàn)得尤為突出。整首詞語(yǔ)調(diào)慷慨激昂，無(wú)時(shí)無(wú)刻不催人奮進(jìn)。其中一句“莫等閑，白了少年頭，空悲切!”不知喚醒了那個(gè)社會(huì)時(shí)期的多少少年，也是他對(duì)自己壯志未酬的吶喊!這讓我想到了我們自己。我們是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的青少年。我們生活在和平年代，享受著革命先烈用鮮血換來(lái)的成果。我們都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)岳飛所經(jīng)歷的那樣的坎坷，可是無(wú)論身處于什么地方、什么年代、什么境況，我們都不能忘了自己身上流淌的血液，不能忘了自己世世代代相傳的中華民族的精魂，不能忘了是什么哺育我們長(zhǎng)大。有人說(shuō)：“愛(ài)國(guó)不就是兩個(gè)字嗎?天天掛在嘴邊有什么用?”這句話沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)，但也絕對(duì)沒(méi)有說(shuō)對(duì)。愛(ài)國(guó)不僅僅是兩個(gè)字而已，它是這個(gè)世界上所有人的情懷，更是一個(gè)國(guó)家的人心所在。我們是中國(guó)人，我們愛(ài)我們的國(guó)家;而外國(guó)人也有他們所熱愛(ài)的祖國(guó)。一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有任何人留戀它，沒(méi)有任何人去為它更繁榮而努力，那么這個(gè)國(guó)家遲早會(huì)完全崩塌瓦解。愛(ài)國(guó)，只有在嘴上說(shuō)說(shuō)是不可能有用的。作為二十一世紀(jì)的青少年，我們還沒(méi)有能力做多偉大的報(bào)效祖國(guó)的大事。但是，我們可以從小事做起。請(qǐng)讓我們從講文明禮儀做起吧!它代表著一個(gè)國(guó)家的形象。我們的祖國(guó)自古就有“禮儀之邦”之稱，吸引著世界各國(guó)相交。但是，去年我卻經(jīng)歷了一件既讓我感到憤慨又讓我感到羞恥的事。那是一個(gè)傍晚，我偶然看見(jiàn)了兩位在街邊散步的外國(guó)友人。當(dāng)時(shí)風(fēng)挺大，一只塑料垃圾袋被卷到了天上。他們正在議論：“這里怎么有這么多垃圾?”“這里的人都把垃圾隨便扔大街上……”“中國(guó)人都這樣的嘛……”聽(tīng)到這些話，我心里氣得說(shuō)不出話來(lái)：他們?cè)趺茨馨阎袊?guó)人想成這樣呢?但我轉(zhuǎn)念一想：他們這樣評(píng)價(jià)我們不就是因?yàn)楝F(xiàn)在還有人亂扔垃圾嗎?如果我們沒(méi)有人亂扔垃圾，那我們?cè)趧e的國(guó)家的眼里的形象就不會(huì)是這樣了。是我們給了別人踐踏自己的國(guó)家的機(jī)會(huì)。同學(xué)們，我們是新時(shí)代的主人，我們的現(xiàn)在就是我們祖國(guó)的未來(lái)，所以我們更要講究文明——從現(xiàn)在開(kāi)始不隨地亂扔垃圾、不隨地吐痰、不亂寫亂畫，主動(dòng)給人給予善意的微笑、給需要的人伸出友誼之手，把路邊歪倒的小樹(shù)扶正……這些都是我們隨手可做的小事，它體現(xiàn)了一個(gè)民族的文明。一個(gè)人縱然有極高的智商與學(xué)歷，如果他不講文明禮儀，甚至于連最基本的道德都沒(méi)有，那還算不上是“人”。

對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō)講文明禮貌只是愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)之一，愛(ài)國(guó)還有別的表現(xiàn)——努力。我們作為二十一世紀(jì)的少年是祖國(guó)新鮮的血液，所以我們必須努力發(fā)展自己，做“血液”應(yīng)做的事。岳飛為祖國(guó)征戰(zhàn)沙場(chǎng)，立下赫赫戰(zhàn)功，這是他能做的事。而我要做的不是去打仗，而是要發(fā)奮學(xué)習(xí)。“八國(guó)聯(lián)軍”入侵我國(guó)，“火燒圓明園”掠奪了無(wú)數(shù)珍寶;日寇侵華，燒殺掠奪;這都主要是因?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)還太弱小，沒(méi)有反抗能力。而如今，我們的國(guó)家又開(kāi)始繁榮昌盛，國(guó)力日漸強(qiáng)大了，但是我們還有很多高科技核心技術(shù)還沒(méi)有研發(fā)出來(lái)，所以很多方面常常受別國(guó)的牽制。我們就該從現(xiàn)在起奮發(fā)學(xué)習(xí)，為將來(lái)能作為青年一代為祖國(guó)更日益強(qiáng)盛做準(zhǔn)備，讓祖國(guó)的綜合實(shí)力更強(qiáng)，不受其它國(guó)家的欺負(fù)，永遠(yuǎn)屹立于地球的東方。

同學(xué)們，我們都是新時(shí)代的主人，我們都像岳飛一樣，只是普通、平凡的人，但應(yīng)有熾熱的愛(ài)國(guó)情懷，帶著一顆熾熱的中國(guó)心努力奮發(fā)，讓我們?yōu)樯鐣?huì)、為祖國(guó)走出一條不平凡的路來(lái)!

讀書押韻總結(jié)篇2

我們不同于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)那些命運(yùn)悲慘的人們，我們生活在一個(gè)和平的年代，出生在一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，出生在一個(gè)充斥著高科技的時(shí)代，智能手機(jī)、跑車層出不窮，舉目四望，隨處可見(jiàn)的是見(jiàn)怪不怪的低頭族，人們習(xí)慣于盯著手機(jī)，卻忘記了用心觀察我們身邊那些不易覺(jué)察的美好。

當(dāng)人們?cè)谒噼T就的辦公室里翻閱著百般無(wú)聊的文件時(shí)，《昆蟲記》里的蟲蟲們卻將我?guī)肓肆硪粋€(gè)奇妙的世界，那里正上演著一幕幕有趣的故事。

在一條林蔭小道中，有一些穿著“禮服”的壁蜂，它們不停地將花粉運(yùn)到蘆葦桿上。另一邊是一些胡蜂，還有長(zhǎng)須胡蜂，它們不停地嗡嗡地飛來(lái)飛去，無(wú)論飛到哪里，別的動(dòng)物都紛紛遠(yuǎn)離它們。不遠(yuǎn)處還有一些卷心菜粉蝶在翩翩起舞，一點(diǎn)也不同于那些“兇神惡煞”的蜂子們，它們體態(tài)輕盈，忽高忽低，像是在跳芭蕾，與它們的衣服非常相稱。它們通體白色，只是在翅膀上點(diǎn)綴著幾個(gè)小白點(diǎn)，在空中舞蹈時(shí)格外起眼。

但是在昆蟲界中，除了這些和平美麗、活潑可愛(ài)的小昆蟲，還有一些十分可惡的寄生蟲，專門打破別的昆蟲美好的夢(mèng)想。

有一種寄生蟲，它們將自己的卵通過(guò)一根針?lè)诺絼e的昆蟲的卵旁邊，等到自己的卵孵化后，就會(huì)把原本屬于這里的主人的卵吃掉，手法十分高超，不留一絲痕跡。另一種昆蟲更加毒辣，直接潛入到別的昆蟲家中，將主人吃掉，然后將自己的卵產(chǎn)在原主人家中，自己則啃食著不屬于自己的食物，并絲毫不感到歉意。

但是它們絕不會(huì)犧牲自己的同類來(lái)養(yǎng)活自己，相對(duì)其他犧牲自己同類來(lái)養(yǎng)活自己的昆蟲和我們?nèi)祟悂?lái)說(shuō)，它們已經(jīng)是相當(dāng)高尚了。

我們并不應(yīng)該過(guò)分去指責(zé)這些昆蟲，我們沒(méi)有這個(gè)資格，它們不過(guò)是為了養(yǎng)活自己的后代，與其他動(dòng)物用毛毛蟲或甲蟲去喂養(yǎng)自己的后代是一樣的。如果這樣就算盜賊的話，那我們?nèi)祟惥褪亲镄欣劾鄣幕斓傲恕Ｎ覀兒鹊呐Ｄ獭⒊缘呐Ｈ猓绕鹇訆Z蜂類的幼蟲可恨得多，我們這樣做是為了生存并延續(xù)后代，昆蟲不也是一樣的嗎?

合上書，一只只昆蟲在我腦海中浮現(xiàn)，我迫不及待想要學(xué)著法布爾這位偉大的昆蟲學(xué)家去觀察昆蟲，想去看看這些一直被人類所忽視的可愛(ài)生靈。

我打開(kāi)門，向一條綠蔭小道走去，在綠色的背景中，我看到一群舞者在翩翩起舞，走近一點(diǎn)，再走近一點(diǎn)，哦，它們真美麗。

用心去發(fā)現(xiàn)身邊的美，尤其是那些細(xì)小的美，你會(huì)收獲很多。

讀書押韻總結(jié)篇3

還記得那是一個(gè)晴朗的午后，我興致勃勃地坐在書桌前翻開(kāi)了《筑夢(mèng)路上》這本書，《致同學(xué)們》這一別具一格的前言立刻深深地吸引了我，“親愛(ài)的同學(xué)，你的夢(mèng)想是什么?當(dāng)工人、醫(yī)生、科研人員……不論干什么，都要成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人。”“我們偉大的祖國(guó)也有夢(mèng)想：建設(shè)美麗中國(guó)，全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!這不僅是中國(guó)夢(mèng)，更是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)!”看到這兒，我不禁在心底默默地思考：我現(xiàn)在是一位小學(xué)生，長(zhǎng)大后我也要成為一位有夢(mèng)想有能力的中國(guó)人，融入到億萬(wàn)同胞之中，為實(shí)現(xiàn)偉大祖國(guó)的美麗中國(guó)夢(mèng)而貢獻(xiàn)自己的力量。可是，現(xiàn)在的我又可以怎樣做呢?

也許答案就在書中!

迫不及待地翻看著書中的一個(gè)個(gè)有趣又生動(dòng)的故事：《“大飛機(jī)”即將起航》《“村晚”賽“春晚”》《“牛奶河”變了》《我們也能成“創(chuàng)客”》……其中《“創(chuàng)客”——夢(mèng)想的實(shí)踐家》這篇文章深深地吸引了我：“綠色之窗”，你們見(jiàn)過(guò)嗎?就是借助粉塵傳感器和溫濕度傳感器來(lái)判斷窗戶周邊的環(huán)境，當(dāng)下雨或者戶外污染比較嚴(yán)重的時(shí)候，窗戶就會(huì)自動(dòng)關(guān)閉。哇，原來(lái)還可以有這樣高科技的窗戶，我們現(xiàn)在還要手動(dòng)開(kāi)關(guān)窗戶的人家，真的是太老套了。“自動(dòng)烘干雨傘”，你有嗎?在雨傘上固定一些加熱片，加入定時(shí)器，能夠在10分鐘內(nèi)把濕漉漉的雨傘烘干，并能防止過(guò)熱導(dǎo)致雨傘被燒壞。如果我們班的同學(xué)每人都擁有一把這樣的雨傘，雨天再也不用拎著滴水的雨傘走進(jìn)教室，搞得地面濕噠噠一片了。還有“自來(lái)水異味電氧化去除裝置”，“環(huán)保型全自動(dòng)鉛筆連續(xù)刨削裝置”……一個(gè)個(gè)新穎奇特的發(fā)明創(chuàng)造使人大開(kāi)眼界。

那一刻，我真的好想做名“小創(chuàng)客”。

環(huán)顧四周，我興奮地尋找著目標(biāo)!也許我可以改良一下我家的鞋架，讓它成為自動(dòng)烘干除味鞋架;也許可以從我的書柜入手，發(fā)明一個(gè)自動(dòng)整理歸類書柜;這時(shí)，我眼角的余光掃到了正在陽(yáng)臺(tái)上給植物澆水翻盆的媽媽，有了，我要研發(fā)一款高科技花盆!

功能一：它為“您”而改變。首先，此款高科技花盆能根據(jù)植物喜好調(diào)節(jié)溫度。比如，植物喜暖，它便會(huì)自動(dòng)加溫。相反，如果植物喜陰，它又會(huì)自動(dòng)降溫。這樣，植物在四季里就會(huì)有一個(gè)舒適的家;其次，它能隨植物顏色的變化而變化。比如，當(dāng)植物開(kāi)出了鮮艷的花朵時(shí)，它便會(huì)變出淡藍(lán)、淡粉等優(yōu)雅清新的顏色，來(lái)襯托艷麗的花兒。如果植物全是綠色的，它又會(huì)變出鮮艷和有花紋的顏色，來(lái)增加色彩;此外，它還能隨植物大小而變化。比如植物變高、變大，它也跟著變高變大，而且不用加土壤，因?yàn)樗耐寥揽墒菈嚎s的哦!能夠隨花盆的變大而變多。

功能二：它為“您”而服務(wù)。主人只要給自己的植物寶寶們?nèi)ゾW(wǎng)上辦一張“身份證”，它就能根據(jù)植物名片卡給植物澆水、施肥、松土。它依靠互聯(lián)網(wǎng)這一強(qiáng)大的信息庫(kù)，來(lái)準(zhǔn)確計(jì)算出該澆多少水，該在什么時(shí)候施肥，什么時(shí)候松土。也許，你可能會(huì)問(wèn)，萬(wàn)一主人出門旅游去了，好久才能回來(lái)，主人裝在儲(chǔ)水箱里的水不夠了，怎么辦?沒(méi)事兒，它可是高科技花盆，沒(méi)有什么事情能難得住它。它會(huì)伸出機(jī)械手臂，去洗手臺(tái)取水，你根本不用擔(dān)心。

有了這款智能花盆，媽媽再也不用忙碌地料理她的花草，只要盡情欣賞“盆中風(fēng)景”即可!

好半天，我都沉浸在自己的奇思妙想之中，等回過(guò)神來(lái)，趕緊又翻開(kāi)手中的《筑夢(mèng)路上》，我還要在里面尋找我的第二個(gè)夢(mèng)想呢!

讀書押韻總結(jié)篇4

這個(gè)暑假，為了更好地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我到圖書館借了一本有關(guān)于誠(chéng)信的《知誠(chéng)講信》一書。

書中說(shuō)到誠(chéng)信的含義：“誠(chéng)”是真實(shí)不欺的道德品質(zhì)，而“信”的基本內(nèi)涵是守言行諾、言行一致，是一種遵守諾言的行為。《說(shuō)文解字》上說(shuō)：“信，誠(chéng)也;誠(chéng)，信也。”可見(jiàn)誠(chéng)與信都包含真實(shí)不欺之義。而我認(rèn)為，誠(chéng)與信相輔相成，“誠(chéng)”是“信”的根本，“信”是“誠(chéng)”的表現(xiàn)。

中國(guó)上下五千年，誠(chéng)信故事數(shù)不勝數(shù)。《知誠(chéng)講信》中提到“商鞅立木取信”和“周幽王烽火戲諸侯”的故事。商鞅和周幽王兩個(gè)人對(duì)于是否誠(chéng)信有了不同的選擇，這也使兩人的命運(yùn)截然不同，商鞅因誠(chéng)信贏得了世人的尊重，而周幽王卻失信諸侯慘死敵軍的刀下。北宋學(xué)者楊時(shí)說(shuō)過(guò)：“自己不誠(chéng)，則欺心而棄己;與人不誠(chéng)，則喪德而增怨。”由此可以看出，誠(chéng)實(shí)守信是受到尊重與信任的前提和基礎(chǔ)，而不守信于人必將要為其付出代價(jià)。

從古至今，誠(chéng)信是中華傳統(tǒng)美德，中華民族一直堅(jiān)守著誠(chéng)信的道德準(zhǔn)則。《知誠(chéng)講信》中有個(gè)案例：在西南大學(xué)的校園里，有一個(gè)自助式地?cái)偅瑢W(xué)們只需將錢幣放在特定的小錢罐里，就可以把所需的物品拿走。文章的結(jié)尾，自助式地?cái)偟摹袄习濉蓖跷臐判臐M滿地說(shuō)：“到現(xiàn)在沒(méi)有丟過(guò)一件東西，沒(méi)有少過(guò)一毛錢，當(dāng)初選擇相信同學(xué)，相信誠(chéng)信是非常正確的。”這個(gè)案例反映了當(dāng)代大學(xué)生大多具有誠(chéng)信意識(shí)，在這樣一個(gè)人人誠(chéng)信的氛圍中學(xué)習(xí)，怎能不學(xué)有所成呢?上面這個(gè)案例使我想到了“感動(dòng)中國(guó)”人物孫氏兄弟。在北京當(dāng)包工頭的孫水林為趕在年前把工錢發(fā)到農(nóng)民工手上，返鄉(xiāng)途中遭遇車禍身亡。在天津的弟弟孫東林為了完成哥哥的遺愿，來(lái)不及處理哥哥的后事，在年前湊錢代兄將33.6萬(wàn)元付給60余位農(nóng)民工。孫氏兄弟這種犧牲自我利益，成全他人的行為，溫暖了農(nóng)民工的心，也敲響了世人心中關(guān)于誠(chéng)信的警鐘。

魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“偉大的人格素質(zhì)，重要的是一個(gè)誠(chéng)字。”這告誡我們要培養(yǎng)高尚的情操，首先要做到誠(chéng)信。《知誠(chéng)講信》中舉了幾個(gè)例子：要真誠(chéng)待人，不在人前人后說(shuō)同事的家庭、個(gè)人隱私，不在領(lǐng)導(dǎo)面前打小報(bào)告;借書記清楚歸還時(shí)間，提前一天歸還書籍……我們作為學(xué)生，講誠(chéng)信要從一點(diǎn)一滴的小事做起。如誠(chéng)信考試，不抄作業(yè)，言出必行，有借有還。誠(chéng)信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一種，其生命力在于實(shí)踐，不能光做嘴上功夫。我們不僅要身體力行，還要帶動(dòng)身邊的人，為筑成誠(chéng)信社會(huì)共同努力。

讀書押韻總結(jié)篇5

我平時(shí)比較喜歡讀書，尤其是小說(shuō)。我讀小說(shuō)和吃飯一樣，都不挑食，我可以讀任何形式和過(guò)度的小說(shuō)，只要我讀得懂，都可以認(rèn)真地讀完，這就是能力。我最近迷上了《格列佛游記》，這是一本不錯(cuò)的小說(shuō)，也是一本世界名著，我也相信很多人已經(jīng)度過(guò)《格列佛游記》了，不過(guò)我現(xiàn)在就將我在讀《格列佛游記》這本書后，寫出我自己的讀后感，希望大家能夠有所共識(shí)。

《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐朽的諷刺小說(shuō)。

在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。

我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)。……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。

讀了這本書以后，我漸漸覺(jué)得這些書其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。

當(dāng)我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)了解怎么會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó)，國(guó)家又怎么會(huì)飛。帶著這些疑問(wèn)我認(rèn)真地讀起了第一章。

這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國(guó)家，最后終于回到了自己的國(guó)家的事情。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫得栩栩如生，有趣極了。與其說(shuō)是“格列佛游記”倒不如說(shuō)成是“我與格列佛的游記”呢，因?yàn)槲以陂喿x這本書時(shí)幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。但是我又從心里佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一種“逆境叢生”的感覺(jué)，這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后從新踏上自己的國(guó)土的主要原因，所以我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精神，否則的話，若我以后遇到這種事情的話說(shuō)不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢。