讀書自律總結(jié)報(bào)告
這本書的作者通過仔細(xì)的觀察,多次的實(shí)驗(yàn),細(xì)致描寫了各種昆蟲的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式,向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動(dòng)有趣,讓讀者們讀得十分有興趣。
整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。我覺得這都要?dú)w功于作者的仔細(xì)觀察,細(xì)致描寫。如:螳螂的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面,還生長著一些大牙,一共有三個(gè)。“為首的那條松毛蟲一面探測(cè),一面稍稍地挖一下泥土,似乎在測(cè)定土的性質(zhì)”等,這些只有仔細(xì)觀察才能寫出來。光是仔細(xì)觀察還不夠,還要細(xì)致描寫,讀者才能看懂,又如“這小筒的外貌,有點(diǎn)像絲織品,白里略秀一點(diǎn)紅,小筒的上面疊著一層層鱗片,就跟屋頂上的瓦片似的”等,這些細(xì)致描寫,使整本書寫得更加生動(dòng)、具體,引人入目。
昆蟲世界非常奇妙!在我沒讀這本書之前,我不知道管蟲會(huì)穿“衣服”,不知道松蛾蟲會(huì)預(yù)測(cè)天氣,也不知道小蜘蛛會(huì)用絲線飛到各個(gè)地方。現(xiàn)在我全知道了。有些動(dòng)物的思維方式比人還高,例如赤條蜂給卵留食物時(shí),是把毛毛蟲弄得不能動(dòng),失去知覺,而不是殺死毛毛蟲,這樣,就可以給食物“免費(fèi)”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時(shí),是只捕小的,這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完,每頓就可吃到新鮮的,怎么樣?它聰明吧!
作者寫出這些都是因?yàn)樗屑?xì)觀察,而我,則是一個(gè)不太會(huì)觀察生活的人,因此,老師叫我寫作文時(shí)候,我總想不到題材。不過有一次例外,一次去上課的路上,我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)螞蟻正在搬食物,經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn),螞蟻是先把食物切成小塊,然后頂在頭上,搬回窩里,然后原路回,再搬。這次我雖然仔細(xì)觀察了,但這是對(duì)我感興趣的事。現(xiàn)在我明白了:不能只對(duì)我們感興趣的事仔細(xì)觀察,應(yīng)該對(duì)周圍的所有的事仔細(xì)觀察,才能做到無處不文章。瞧,小小的昆蟲也蘊(yùn)含著大學(xué)問呢!
媽媽說;“生活是寫作的源泉,只有仔細(xì)觀察周圍的一切,才能了解世界的奇妙。”至從讀了《昆蟲記》后,我深刻體會(huì)到了,其實(shí)在世界上還有許許多多的東西等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去了解。
讀書自律總結(jié)報(bào)告(精選篇2)
老舍先生是一位非常的小說家和劇作家,我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個(gè)暑假,我品味了老舍先生的作品。
《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,久久不能忘懷。
《狂人日記》,瘋言瘋語可所說的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記,是社會(huì)的真實(shí)寫照。恐怖的封建壓迫,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。
狂人說:沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會(huì)里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。
任一個(gè)被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,希望這社會(huì)都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識(shí)之士,磨去多少個(gè)性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。
多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子,最終,死是對(duì)他的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。
他之所以如此家喻戶曉,因?yàn)樗鼘懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國人的魂靈來(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》),即表現(xiàn)國民性的弱點(diǎn)。
阿q性格極其復(fù)雜,充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),妄自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿,表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法(通稱阿q精神),即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。
這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛。
他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。
同時(shí),魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感哀其不幸,怒其不爭(zhēng),希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來反抗吧!
讀書自律總結(jié)報(bào)告(精選篇3)
經(jīng)過半個(gè)多月的苦度讀,終于讀完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,讀完后覺得好輕松,但卻讓我受益非淺,也使我明白什么叫“吃得苦中苦,方為人上人”的含義了。
自從讀了俄羅斯作家奧斯特洛夫斯基的著作后,我有了許多感觸,讓我對(duì)人生有了新的了解和認(rèn)識(shí),而保爾的那種精神一直在鼓舞著我,他那堅(jiān)強(qiáng)的意志也激勵(lì)著我,使我更加勇敢。
<鋼鐵是怎樣煉成的>,塑造了一個(gè)在__革命的風(fēng)暴中,成長起來的保爾.柯察金的形象,保爾在幼年期間就飽受了人間的辛酸,目睹了腐朽的社會(huì)生活,他被嚴(yán)酷的瓦里神甫趕出學(xué)校后,迫于生活的壓力來到車站的食堂里打工,在那里,也真正目睹了人們丑惡的嘴臉,腐朽的社會(huì)是如此的黑暗,這才使他萌發(fā)了打破資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的愿望。
保爾在病魔的折磨下,依舊積極努力工作,在身體癱瘓后,依然頑強(qiáng)學(xué)習(xí),每每想到他,我的腦海里就浮現(xiàn)了一句話“人生最寶貴的是生命,生命對(duì)于每個(gè)人來說只有一次。”他曾經(jīng)說過“我的整個(gè)生命和精力,都獻(xiàn)給了全世界最偉大的事業(yè)——為解放全人類而斗爭(zhēng)!"
我雖然不能也不需要為人類的自由與解放做斗爭(zhēng),但是我能夠好好學(xué)習(xí),像保爾一樣有堅(jiān)強(qiáng)的意志和精神,保爾,我們永遠(yuǎn)敬佩你!
讀書自律總結(jié)報(bào)告(精選篇4)
最難戰(zhàn)勝的就是自我,如果超越了自我的束縛,克服人類最懦弱的本性,那么自卑也堅(jiān)強(qiáng)。——題記
在上大學(xué)一年級(jí)的時(shí)候,我第一次讀了《平凡的世界》這部小說。從那時(shí)起,我開始喜歡上了這個(gè)英年早逝的作家路遙先生,后來我讀了他的《煩惱人生》等作品。路遙的小說多是農(nóng)村題材,但又不局限于農(nóng)村生活的描寫和城市交叉地帶發(fā)生的人和事。特別是著重表現(xiàn)年輕人的生活,通過他們反映出新生活中一代年輕人的價(jià)值觀。
這其中我最喜歡他的《平凡的世界》。每每有時(shí)間我都要重新去讀,感想好多,可真要寫讀后感,卻又真的不知道該怎么樣去落筆。很害怕自己的拙劣的文字解讀損害了路遙先生的本意。勞動(dòng)者是幸福的,無論在哪個(gè)時(shí)代。《平凡的世界》就白紙黑字的告訴了我們這樣的人生真諦。它響亮的提出,人,無論在什么位置,無論多么貧寒,只要有一顆火熱的心在,只要熱愛生活,上帝對(duì)他就是平等的。只有作一名勞動(dòng)者,不把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān),才能去做生活的主人,用自己真誠的心去體驗(yàn),畢竟生命屬于我們只有一次。這是一部用生命來寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間,有一種平凡的聲音,蕩氣回腸。
首先,我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。從小處著眼,作者刻畫出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程,襯托日新月異的時(shí)代變遷,反映人們的思想,給人以親近,給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平,我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物是全篇文字的主線,通過他的成長和成熟的經(jīng)歷,展現(xiàn)給大家面前的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無奈。他受過了高中教育,他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì),包括并不好高騖遠(yuǎn)。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡,可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒有理由去嘲笑它,相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。那種戰(zhàn)勝自我,重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏,因?yàn)槟且彩且环N精神。戰(zhàn)勝困難,擺脫束縛,讓人們對(duì)美好生活的向往,如何的體會(huì)生活中間的親情、友情、愛情,學(xué)會(huì)生活,懂得珍惜,對(duì)于我們這一代人,也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到了平凡,也選擇了平凡。
其次,這部小說給我的感觸就是對(duì)農(nóng)民的'深刻理解。現(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活,農(nóng)民的想法。農(nóng)民經(jīng)過的日子,農(nóng)民的現(xiàn)在和未來他們也不會(huì)關(guān)心。但我是從農(nóng)村走出來的,我對(duì)農(nóng)民有著一種特殊的感情和理解。而且間接知識(shí)也能夠帶給我們啟示和觸動(dòng)。這就是《平凡的世界》。小說能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂,讀完這部小說從某個(gè)意義上說我們也經(jīng)歷過了那個(gè)時(shí)代,也曾在田中揮汗如雨。也能讓我們深刻的理解我們那些可敬可愛的農(nóng)民的平凡與偉大。
我們生存的現(xiàn)實(shí)年代,每一時(shí)刻都在告別貧困的困擾,可生存環(huán)境的改變,面對(duì)層出不窮的新事物,面對(duì)不段涌現(xiàn)的新課題,在普通人的視線里,生活似乎也不是那么平坦得一馬平川。面對(duì)新的困難,一樣會(huì)有新的無奈;面對(duì)新的理想,一定會(huì)新的彷徨;面對(duì)新的世界,也一樣會(huì)有新的自卑心理在作怪,人類的懦弱是本性,任何人都不能逃避。
人類在征服自然改造世界的旅途中,只有在困難和挑戰(zhàn)面前,積極的去面對(duì),才會(huì)有發(fā)展,才會(huì)有未來。困境里的自卑,無奈中的反抗,積極中的進(jìn)取都是社會(huì)文明進(jìn)步過程中不可缺少的激勵(lì)因素。
在這平凡的世界中,平凡人的一生,更要有堅(jiān)定的理想和信念,有執(zhí)著的追求和渴望,我們就應(yīng)該像孫少平那樣,學(xué)會(huì)在逆境中歷練心智,在自卑中尋找堅(jiān)強(qiáng),戰(zhàn)勝自我,找一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的理由讓人奮進(jìn)。
有人說:人生的敵人就是自己,那么人性里的自卑并不可怕,為理想而拼搏的路上,有這樣的自卑陪伴,我們并不會(huì)失落,只要正確的面對(duì)它,轉(zhuǎn)為堅(jiān)強(qiáng)的動(dòng)力,那么,自卑中的所得都是勝利和擁有的感覺,自卑里的堅(jiān)強(qiáng)都是催人奮進(jìn)的凱歌,戰(zhàn)勝自我,自卑也堅(jiān)強(qiáng)!就如薩迦格言所說的火把雖然下垂,火舌卻一直向上燃燒一樣,哪怕在平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界奮斗。
讀書自律總結(jié)報(bào)告(精選篇5)
自從學(xué)習(xí)了法布爾的《蟋蟀的住宅》,文章中精彩的內(nèi)容深深吸引了我,于是我迫不及待的趕往新華書店買了這本聞名世界的《昆蟲記》。
細(xì)細(xì)品味《昆蟲記》,果然名不虛傳,書中有不少優(yōu)美的詞句,精彩的.片段,對(duì)昆蟲的描述堪稱栩栩如生,比如對(duì)螳螂幼蟲的倒掛姿勢(shì)是這樣描寫的:在金屬籠子里,椎頭螳螂的幼蟲停在一個(gè)地方后姿勢(shì)始終如一,毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子,后背朝下,紋絲不動(dòng),高高掛在籠頂,四個(gè)懸點(diǎn)承受著整個(gè)身體的重量。法布爾認(rèn)真仔細(xì)的觀察以及細(xì)致入微的描寫,令我贊嘆不已。讀完這本書后我還搜集了一些關(guān)于法布爾的資料,得知法布爾四歲時(shí)就酷愛上了大自然的花草蟲鳥,比如:有一天夜里,他提著燈籠,蹲在田野里,觀看起蜈蚣產(chǎn)卵一看就是一個(gè)晚上,幼年的他竟不知早晨的到來。
讀了《昆蟲記》才使我明白了細(xì)心的觀察是寫好好文章必備的基本功。以前,老師讓我們回家寫觀察動(dòng)物的時(shí)候我還愁字?jǐn)?shù)不夠呢!現(xiàn)在想想真是慚愧,如果那時(shí)我能靜下心來細(xì)細(xì)觀察的話,又何愁肚中空空呢!