2018考研政治復(fù)習(xí)有一些難點(diǎn)是需要考生多花時(shí)間去攻克的。今天，學(xué)習(xí)啦小編整理了2018考研政治復(fù)習(xí)難點(diǎn)，以供考生復(fù)習(xí)。

　　2018考研政治復(fù)習(xí)難點(diǎn)(一)：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義之間等號(hào)的破除

　　全面深化改革涉及的領(lǐng)域非常的廣泛，經(jīng)濟(jì)要改革、政治要改革、文化、社會(huì)、生態(tài)都要改革，那么具體到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域就要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制要改革。我們的經(jīng)濟(jì)體制要改成什么樣呢?要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。我們應(yīng)該知道在鄧小平提出這個(gè)理論之前的，我們是什么現(xiàn)狀呢?那個(gè)時(shí)候我們根深蒂固的一種思維定式就是如果我們是社會(huì)主義國(guó)家，我們就應(yīng)該搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。所以，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義之間是劃等號(hào)的。這就是鄧小平面臨的一個(gè)思想僵化的問(wèn)題。2018考研政治依然要關(guān)注這部分內(nèi)容。

　　鄧小平提出要解放思想。那么他要怎么來(lái)破除大家腦子里的等號(hào)呢?鄧小平經(jīng)歷了3步：第一步：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是區(qū)分資本主義和社會(huì)主義的標(biāo)準(zhǔn)，從而破除了人們頭腦中把資本主義等于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義等于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的等號(hào)。

　　所以，第一步就是破除了人們頭腦中的等號(hào)。第二步：回答社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間是否有矛盾。他認(rèn)為不管是實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)還是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，它的目的都是一樣的，都是為了發(fā)展生產(chǎn)力，所以社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有矛盾的，既然二者沒(méi)有矛盾就把社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系起來(lái)了。第三步，雖然社會(huì)主義可以搞計(jì)劃但是依然當(dāng)時(shí)還是有人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，認(rèn)為搞市場(chǎng)多了就會(huì)偏向資本主義，那么第三步就是鄧小平在南方談話中提到的，計(jì)劃和市場(chǎng)僅僅都是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的手段而已，計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。那么既然計(jì)劃和市場(chǎng)都是手段，所以誰(shuí)多誰(shuí)少也就無(wú)所謂了。

　　至此人們的思想才解放了，開(kāi)始認(rèn)可社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不管搞多還是少，都不會(huì)影響社會(huì)主義性質(zhì)。鄧小平破除人們頭腦中社會(huì)主義等于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的三步就是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新要點(diǎn)的前兩點(diǎn)，第三點(diǎn)主要講的是既然市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不具有制度屬性，僅僅是一種資源配置的方式，那么它就可以和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的特征。也就是說(shuō)我國(guó)不僅是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，我們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還和社會(huì)主義制度結(jié)合起來(lái)了，所以我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)除了具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共性以外，還具有我們自己的特征。

　　2018考研政治復(fù)習(xí)難點(diǎn)(二)：關(guān)于我國(guó)分配制度的剖析

　　關(guān)于我國(guó)的分配制度很多小伙伴們理解的不是特別好，今天我們主要來(lái)剖析我國(guó)的分配制度。我國(guó)的分配制度是按勞分配為主體，多種分配方式并存。分配制度這里我們主要剖析確立的依據(jù)和主要內(nèi)容。回到馬克思主義哲學(xué)里邊說(shuō)生產(chǎn)關(guān)系可以劃分為三個(gè)方面。生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有、人與人在生產(chǎn)中的地位和關(guān)系，產(chǎn)品如何分配。那么這里邊起決定作用的是誰(shuí)?生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有。由生產(chǎn)資料所有制來(lái)決定，也就是所有制決定。2018考研政治我們要關(guān)注分配制度的內(nèi)容。

　　我們的所有制結(jié)構(gòu)是公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。那么公有制對(duì)應(yīng)的分配方式叫按勞分配，所以我們就要實(shí)行按勞分配為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展對(duì)應(yīng)的是按生產(chǎn)要素參與分配，所以我們就要堅(jiān)持多種分配方式并存。為什么要實(shí)行按勞分配呢?

　　第一，公有制是實(shí)行按勞分配的前提和所有制基礎(chǔ)。也就是說(shuō)公有制下邊的分配方式，一定是按勞分配。因?yàn)樵诠兄评镞叄a(chǎn)資料是平等的，因?yàn)樯a(chǎn)資料是歸全體勞動(dòng)者所有。對(duì)生產(chǎn)資料而言大家都是平等的，所以你不可能通過(guò)生產(chǎn)資料來(lái)獲得回饋，你只能通過(guò)勞動(dòng)來(lái)獲得回饋。

　　第二，社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展的水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。什么意思呢?其實(shí)按照馬克思的設(shè)想，如果發(fā)展到一個(gè)高度發(fā)達(dá)的共產(chǎn)主義社會(huì)，我們就可以不按勞分配了，我們按需分配。但是我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平還沒(méi)達(dá)到你需要什么就分配什么的程度，所以當(dāng)下我們還是按需分配。生產(chǎn)要素參與分配。

　　生產(chǎn)要素就是我們投入到生產(chǎn)中的土地、資本、管理、知識(shí)產(chǎn)權(quán)，只要生產(chǎn)要素投入到生產(chǎn)中都應(yīng)該有相應(yīng)的回饋。那么我們就對(duì)它進(jìn)行了分類(lèi)：第一類(lèi)叫做勞動(dòng)。這個(gè)勞動(dòng)一定是非公有制里邊的。第二個(gè)就是勞動(dòng)以外的像資本：投入到生產(chǎn)中的資本我們得到的回饋叫利潤(rùn);借給別人去經(jīng)營(yíng)我們得到的叫利息;以實(shí)物形態(tài)的資本資本租給他人得到的是租金。第三類(lèi)是管理知識(shí)產(chǎn)權(quán)類(lèi)的生產(chǎn)要素，主要包括：科技發(fā)明、專(zhuān)利等。

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