山東語文高考試題模型
無論是語文教學目標、語文課堂教學方式還是高考語文的文本,無不影響著無數國人的神經。下面是學習啦小編為你整理關于山東語文高考試題模型的內容，希望大家喜歡!
山東語文高考試題模型
第Ⅰ卷(36分)
一、(每小題3分，共15分)
?、?下列詞語中，字形和加點字的注音全都正確的一項是
A.匱乏 明查暗訪 樹行子(hàng) 耄耋之年(dié)
B.座落 牟取暴利 毛坯房(pī) 叱咤風云(zhà)
C.部署 忝列門墻 壓軸戲(zhòu) 一哄而散(hōng)
D.宣泄 文過飾非 大排檔(dàng) 排憂解難(nàn)
?、?下列各句中，標點符號使用正確的一項是
A.隨著香港非法“占領中環”活動的結束，香港特首梁振英提醒廣大市民，要深刻反思一下香港究竟應該追求怎樣的民主的問題?
B.市安監局近期檢查了部分釀酒企業，其中存在的共性問題包括：廠區設計不合理，消防設施不齊全，應對措施不完善等，這些都是引發重大事故的隱患。
C.中國比較文學學會在四川大學舉行頒獎典禮，向樂黛云、陳悖、謝天振等九位在比較文學領域作出卓越貢獻的專家頒發了“中國比較文學終身成就獎”。
D.李光耀強行將英語作為新加坡中小學的第一教學語言，并反對將華人方言列入學校教程(如粵語、閩南語等)，以免因國人說多種方言而造成社會分裂。
?、?依次填入下列橫線處的詞語，最恰當的一項是
①日本著名健身教練秋元惠久認為，身體肥胖往往與不良習慣有關，注意加強鍛煉和控制飲食就會使_____得到重塑，整體氣質得到提升。
?、谝蛲唤荡笱?，為防止路面積雪結冰，影響市民安全出行，環衛部門啟動應急預案，在第一時間向市區各主干道_____了顆粒狀融雪劑。
③上世紀三十年代，粉畫藝術開始傳入中國，并一度興盛，____多年，受各種條件限制，粉畫藝術日趨衰落。
A.①體形 ②拋撒 ③爾后 B.①體型 ②拋灑 ③爾后
C.①體形 ②拋灑 ③而后 D.①體型 ②拋撒 ③而后
?、?下列各句中，加點的成語使用正確的一項是
A.在朋友的幫助下，楊苡和資中筠這兩位翻譯家終于得償所愿，異地重逢，雖然時隔多年，但兩人仍是一見如故，相談甚歡。
B.年終，各種盤點甚囂塵上，其中年度漢字的評選備受關注。“微”字當選年度漢字，“莫言”“你幸福嗎”等入選年度關鍵詞。
C.電影《哈利·波特與死亡圣器》殺青，劇組開始解散，離別時刻，已經建立起深厚友誼的主演丹尼爾和魯伯特難分難解，相擁而泣。
D.近年來發生的多起攙扶老人反被訛詐的事件，使許多人面對摔倒的老人變得猶豫不決，期期艾艾，這不禁讓人感嘆信任危機已經出現。
?、?下列各句中，沒有語病的一項是
A.近日，海南省政府要求各縣市嚴格按照土地利用總體規劃確定的用途使用土地，明令禁止任何單位或個人不得借開發名義擅自更改耕地的用途。
B.青年人要堅定“夢在前方，路在腳下”的信念，珍惜韶華，在追求中國夢的道路上以“青春之我”建設“青春國家”。
C.現在全國各大醫院的醫療水平、就醫環境與以往相比均有提高，醫護人員的服務態度也大有好轉，但藥價始終居高不下，讓患者難以承受。
D.南極旅游的形式除了傳統的固定地點徒步游覽為主外，還包括冰山上滑雪、冰海中游泳、深度潛水等。
二、(每小題3分，共9分)
閱讀下面的文字，完成6～8題。
臨終關懷：一個需要全社會關注的問題
李海波
①臨終關懷是社會文明發展到一定階段的必然產物，通常指由醫生、護士、心理師和義工等多方人員組成的團隊對無救治希望、存活期限不超過3到6個月的臨終患者提供特殊的緩和醫療服務，也包括對臨終者家屬提供身心慰藉和支持。無力回天的病患者不必仰賴醫療技術和大量財力被動地延續生命，而可以憑借基礎治療緩解身體不適作為保證，按照自我意愿度完剩余時光。
②臨終關懷是現代西方社會對工具理性和現代性反思的產物，它打破了以醫生為主導的治療模式，將患者的意愿放到第一位，集中體現著社會人文關懷。臨終關懷挑戰了兩大習慣認知，一是西醫理念：以延續生命為最高目標而忽略生命質量。二是傳統孝道：將放棄創傷性治療等同于放棄親人生命。臨終關懷回歸到死亡本有的自然屬性，強調生命是身心統一的整體?；颊叩木駥用媸艿街匾?，將臨終者從無望的機械性救治中解放出來，賦予其支配生命的自由。
?、蹞l生部資料：一個人一生健康投入的80%用于生命的最后一個月，意即臨終救護占據我國醫療支出的最大份額。而在美國，用于臨終關懷的每1美元可節省1.52美元的醫療保險費用，節約來源是病人的治療費、藥費、住院費與護理費。可以推知，我國如果推廣臨終關懷，必能節省巨額醫療開支、減少醫療浪費。此外，臨終關懷具有公益性，能夠吸納社會慈善資金，構成社會醫療經費的有效補充。
④臨終關懷的開展還有助于有限的醫療資源充分發揮效用，緩解醫療資源和社會需求之間的落差。有望減少大量的無望救治案例，有利于維護醫生的職業信心，減少醫患矛盾。擁有死亡權才是擁有完整的生命權，臨終患者可以自主安排最后時日，避免破壞性的延命救治。臨終關懷機構與團隊的介入，不僅彌補了現代家庭護理人員短缺且不專業的問題，而且提供足夠的人力保障。臨終關懷通常無需費用高昂的儀器設備，能有效地緩解患者家庭的經濟壓力。喪親者經由全程的專業幫助，可有效降低悲傷反應，盡快恢復正常的工作與生活，大大減少對社會的隱性損失。
⑤我國現代化進程給社會帶來巨大變革，也帶來諸如人口不斷膨脹并城鎮化、家庭模式日趨核心化、人口高度老齡化等問題，這導致家庭傳統的照護功能由強變弱，承受親屬死亡的能力衰退，這對社會和家庭的負面影響初見端倪，而未來形勢更顯嚴峻。目前需要“臨終救護”的人口基數日益龐大，社會化的臨終關懷服務日益凸顯出巨大的必要性和迫切性。
⑥我國的臨終關懷研究和實踐近年已見起色。衛生部1992年曾提出，準備將臨終關懷作為我國醫療衛生第三產業的重點之一，列入事業發展規劃，促使其健康發展。2006年，國務院批準《關于加快發展養老服務業的意見》，明確提出今后發展養老服務業的六項重點工作，其中之一就是支持發展老年護理、臨終關懷服務。
⑦盡管如此，臨終關懷事業在我國的發展僅處于起步階段。當前研究的滯后和宣傳的缺失，是臨終關懷未能發揮其應有的社會效能和作用的瓶頸所在。基于西方文化背景誕生的臨終關懷在中國面臨本土化的問題，而不是醫療層面的教條照搬。盡管我們在實踐和研究工作中已經取得一定成績，但相關理論和研究方法照搬西方居多，缺乏獨創性，本民族的文化資源少有得到開發和利用。
(選自2014年3月30日《光明日報》，有刪改)
?、?下列對“臨終關懷”的理解，不正確的一項是
A.臨終關懷不過多地仰賴現代醫療技術，而是通過基礎治療來緩解臨終病人的身體病痛，使其自然地走完人生的最后旅程。
B.臨終關懷施與者通常是醫生、護士、心理師、義工等組成的團隊，被施與者主要是無救治希望、存活期限不超過3到6個月的臨終患者。
C.臨終關懷打破了以醫生為主導的治療模式，進入以患者為主導的治療模式，患者擁有支配生命的自由，自主安排自己的最后時日。
D.臨終關懷不同于傳統意義上的孝道，它注重生命的質量，不再為被動地延續生命而消耗過多的人力物力，更為關注患者的精神層面。
?、?下列對臨終關懷作用的表述，不正確的一項是
A.臨終關懷可以使無力回天的患者不需在醫院進行過多的臨終救護，進而節約治療費、藥費、住院費與護理費，并減少醫療浪費。
B.臨終關懷是具有公益性的特殊緩和醫療服務，能夠吸納社會慈善基金，有效地解決我國當前各級醫院醫療經費不足的問題。
C.臨終關懷的開展有助于緩解醫療資源和社會需求之間的落差，維護醫生的職業信心，減少無望救治案例和醫患矛盾。
D.臨終關懷團隊能夠為病患者提供足夠的人力保障，能夠彌補現代家庭護理人員的短缺，減少社會的隱性損失。
⒏ 下列表述，符合原文意思的一項是
A.臨終關懷團隊的專業服務，有利于維護臨終者的生命尊嚴，提高他們的生命質量，還能為家屬提供身心慰藉和支持，幫他們在短時間內消解掉悲傷情緒。
B.伴隨著現代化進程，我國家庭傳統的照護功能由強變弱，承受親屬死亡的能力衰退，由此帶來的負面影響已初步顯現，社會化臨終關懷服務日趨必要。
C.臨終關懷是社會文明發展的必然產物，催生了現代西方社會對工具理性和現代性的反思意識，充分尊重患者的意愿，集中體現社會的人文關懷。
D.臨終關懷事業在我國的發展僅處于起步階段，但相關理論和研究方法照搬西方居多，本土化進程緩慢，本民族的文化資源尚未得到開發和利用。
三、(每小題3分，共12分)
閱讀下面的文言文，完成9～12題。(文中的三個□為考查而設)
吳起儒服，以兵機見魏文侯。文侯曰：“寡人不好軍旅之事。”起曰：“臣以見占隱，以往察來，主君何言與心違?今君四時使斬離皮革，掩以朱漆，畫以丹青，爍以犀象。冬日衣之則不溫，夏日衣之則不涼。以長戟二丈四尺，短戟一丈二尺。革車奄戶，縵輪籠轂，觀之□目則不麗，乘之□田則不輕，不識主君安用此□?若以備進戰退守，而不求用者，譬猶伏雞之搏貍，乳犬之犯虎，雖有斗心，隨之死矣。”
“昔承桑氏之君，修德廢武，以滅其國;有扈氏之君，恃眾好勇，以喪其社稷。明主鑒茲，必內修文德，外治武備。故當敵而不進，無逮于義也;僵尸而哀之，無逮于仁也。”
于是文侯身自布席夫人捧觴醮吳起于廟立為大將守西河。與諸侯大戰七十六，全勝六十四，余則鈞解①。辟土四面，拓地千里，皆起之功也。
吳子曰：“昔之圖國家者，必先教百姓而親萬民。有四不和：不和于國，不可以出軍;不和于軍，不可以出陳;不和于陳，不可以進戰;不和于戰，不可以決勝。是以有道之主，將用其民，先和而造大事。不敢信其私謀，必告于祖廟，啟于元龜，參之天時，吉乃后舉。民知君之愛其命，惜其死，若此之至，而與之臨難，則士以死為榮，退生為辱矣。”
武侯問曰：“愿聞陳必定、守必固、戰必勝之道。”起對曰：“立見且可，豈直聞乎!君能使賢者居上，不肖者處下，則陳已定矣;民安其田宅，親其有司，則守已固矣;百姓皆是吾君而非鄰國，則戰已勝矣。”
武侯嘗謀事，群臣莫能及，罷朝而有喜色。起進曰：“昔楚莊王嘗謀事，群臣莫能及，退朝而有憂色。申公問曰：‘君有憂色，何也?’曰：‘寡人聞之，世不絕圣，國不乏賢，能得其師者王，得其友者霸。今寡人不才，而群臣莫及者，楚國其殆矣!’此楚莊王之所憂，而君說之，臣竊懼矣。”于是武侯有慚色。
(節選自《吳子·圖國》，有刪節)
【注】①鈞解：勝負不分，打成平局。
?、?對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是
A.臣以見占隱 占：推知
B.故當敵而不進 當：面對
C.參之天時，吉乃后舉 舉：興兵
D.能得其師者王 師：老師
?、?將文言虛詞依次填入文中□內，最恰當的一組是
觀之□目則不麗，乘之□田則不輕，不識主君安用此□?
A.以 于 乎 B.以 乎 于
C.于 以 也 D.于 于 也
⒒ 下列用“/”給文中畫線部分的斷句。正確的一項是
A.于是文侯身自布席/夫人捧觴/醮吳起于廟/立為大將/守西河
B.于是文侯身自布席/夫人捧觴醮吳起/于廟立為大將/守西河
C.于是文侯身自布席夫人/捧觴醮/吳起于廟立/為大將/守西河
D.于是文侯身自布席夫人/捧觴醮/吳起于廟立/為大將守西河
?、?下列各句對原文的理解與分析，不正確的一項是
A.吳起穿著儒生的服飾去拜見魏文侯，談論戰爭話題，遭到魏文侯拒絕，吳起在揭穿魏文侯虛偽面紗的同時，委婉自薦。
B.吳起以承桑氏和有扈氏兩個國君，均因推崇文德教化，廢弛武備，導致國家滅亡的史實，勸諫魏文侯要整治武備，興兵強國。
C.吳起被拜為大將后，與諸侯國大戰七十六次，戰績顯赫，威名遠揚。魏國向四面擴張領土千里，都是吳起的功勞。
D.武侯曾經與大臣在朝廷上商議國事，而大臣都比不上他，武侯罷朝之后面露喜色，吳起引用楚莊王典故予以勸諫。
第II卷(共114分)
四、(24分)
?、?把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
?、挪缓陀趪豢梢猿鲕?不和于軍，不可以出陳;不和于陳，不可以進戰。(5分)
?、泼癜财涮镎?，親其有司，則守已固矣;百姓皆是吾君而非鄰國，則戰已勝矣(5分)
?、?閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。(8分)
青玉案·癸未道間
李曾伯
棲鴉啼破煙林暝，把旅夢、俄驚醒。猛拍征鞍登小嶺。峰回路轉，月明人靜，幻出清涼境。
馬蹄踏碎瓊瑤影，任露壓巾紗未忺【注】整。貪看前山云隱隱。翠微深處，有人家否，試擊柴扃問。
【注】未忺(xiān)：不想的意思。
?、派掀詈笕涿枥L了怎樣的情景?有何作用?(4分)
⑵下片中的“任”“貪”二字被后人稱道，你認為好在哪里?(4分)
?、?補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
⑴文天祥在《過零丁洋》中感嘆國家形勢危急、個人身世坎坷的名句是“________________，____________________”。
?、评钌屉[在《錦瑟》中借莊周夢蝶、杜宇悲啼兩個典故來抒發自己情感的名句是 “_________________，___________________________”。
⑶李密《陳情表》中的“______________，______________”用一“外”一“內”，形象地寫出了自己孤單無助的生存狀態。
五、(12分)
?、?將下面的句子改寫成四個短句，可以改變語序、增刪詞語，但不得改變原意。 (4分)
國家電網公司是關系國民經濟命脈、國家能源安全和人民生產生活的，擔負著為全國建成小康社會提供電力保障這一重大的政治、經濟和社會責任的大型國有骨干企業。
?、?用一句話概括下面這則消息的主要內容。(不超過20字)(4分)
央視著名記者柴靜蟄伏一年后，帶著一部《穹頂之下》走進公眾視線。這部紀錄片，上網一播即大火特火，據報道一天播放量達5000萬次，社會效應非常巨大。在網上，關于這部紀錄片和其人的爭論一時間充斥網絡每個角落，各方視角不同，褒貶不一，爭論不休。
?、?在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15字。(4分)
土壤是生態系統中物質與能量交換的重要場所。對于植物而言，土壤就像一個倉庫， ① 。土壤的礦物質營養必須溶解在水中才能被植物吸收利用，水分太少引起干旱，水分太多又導致澇害，對植物的生長都不利。土壤的含水量和通氣狀況會影響動物的生長和繁殖， ② ，一些動物會因缺氧而窒息死亡，因此農業上常用灌溉法來防治蟲害。
六、(18分)
閱讀下面的文字，完成19～22題。
煙雨狼渡灘
淡墨
生長在南高原的我，對于北方的草原，那該是多么的神往，聽說要去狼渡草原，別提心里有多高興了!可天公不作美，我們還在出發前往狼渡草原的汽車上，那雨就淅淅瀝瀝的，不斷在下，好心情一下子就潮濕了。
走進狼渡灘，就走進了迷迷蒙蒙的煙雨，就走進了無邊的惘悵……
狼渡灘的煙雨如夢如紗，大地朦朦朧朧的，此時放眼狼渡灘，倒有霧里看花的朦朧美。天公好像是憋足了一口氣，不吭聲，不咳嗽，只一味地陰沉，一味地緘默，一味地陰霾。煙雨蒙蒙的狼渡灘讓人心生許多想象，這冷冷清清的狼渡草原，倒讓我覺得這是一個李清照寫《聲聲慢》的那種凄凄慘慘戚戚的背景，是文人落魄的地方，是少女失戀的地方，煙雨中我總覺得有憂傷無聲地漫過狼渡草原。
煙雨中的狼渡灘，像一幅印象派的畫，一首朦朧的詩。煙雨中，狼渡灘的風很柔，雨絲很細，細得聽不見聲音，細得如煙似霧。這時的雨，沾衣不濕，這時的雨潤物細無聲。這樣的雨要是在江南，那是一定要冠以杏花的稱謂的。這種時候在江南，或許你還會無意中走進戴望舒的《雨巷》，邂逅一個染上丁香味的姑娘。然而，在狼渡草原，一個特寫的“狼”字把草原表現得十分野性，把狼渡灘呈現得十分荒涼!
狼渡灘的草很淺，看不見“風吹草低見牛羊”景象。此時的狼渡灘，沒有自在飛花輕似夢，只有無邊絲雨細如愁。凄凄迷迷的冷雨，淋得草原的心都涼了，所有的詞語都濃縮成一個字：冷!
一個潮濕了情感的日子，一個相思發芽的日子，每一片草葉上都懸掛著透明的憂傷。小草啊，你穿著那件薄薄的綠背心，該怎樣去抵御這高原上的寒冷?這些淺淺的小草，這些荒涼的小生命，早就沒有了“風吹草低見牛羊”的豪興，只淺淺的，薄薄的，緊貼泥土，緊貼大地。這狼渡灘的草，一抹似有若無的淡綠，被漠視，被踐踏，被蹂躪，那細細的腰桿要何時才能挺起尊嚴?狼渡灘，暗藏著傷，卻把痛苦緊緊地摟在懷里，好像一切都十分正常，刻骨銘心的淡定。以淤泥的心態去承受黑暗，沉默，沉默得讓人心疼。
但還好，這狼渡草原沒有浮躁的塵埃，沒有粗俗的污濁，連牛糞都散發著草原的芬芳。狼渡草原，一年又一年，依舊提起精神，頂著寒冷，照樣在草原上開放羊奶奶花，開放蒲公英花、打碗花。開放金黃的蕨蔗花和白晶晶的野草莓花(在這里，柔弱的開放是多么的美麗)。這些小小的花是述說生命的符號，是生命站在高原上的獨白，是美站在惡的胸脯上莊嚴的發言!那么濃重的霧都籠罩不住它，那么寒冷的凄風苦雨都抹不掉它，海水一樣漫上來的野草沒能淹沒它，一種“嘟嘟嘟”地不斷冒出來的精神。
這兒的小草小花活得十分艱辛，活得十分仔細，是被大自然折磨后的纏綿和堅持。在狼渡灘，連這草灘溝塹里的流水，都像是在踮起腳尖走路，屏聲靜息的。它流淌，卻不張揚自己在流淌。它歌唱，卻把情感憋在自己的心里默默地歌唱，從不為了炫耀自己去設置激流險灘。狼渡草原，積淀著一種平凡的小草精神，忍耐、卑微、倔犟!活在被忘卻里，奉獻在被忽略里。所有的生命都搶灘最低處。
狼渡灘，柔軟。
狼渡草原是一本打開的書，它有一幀永不退色的綠色封面。書里的字跡雖然潦草，雖然漫漶，但它有泥沼曬不干的墨色，是荒原狂浪的大手筆。書里就用荒草般的草體書寫著一個狼的神話。據說這里到處都是深深的泥沼，到處都是詭秘的草灘，多少英雄的意志和勇敢都在這里陷落了……羊過不去，牛過不去，馬過不去，而據說一匹狼將身子騰的一躍，過去了。所以這一灘廣袤的泥淖才被當地老百姓起了一個陰冷詭秘的名字：“狼渡灘”!但此后，那個神話的身后依舊是無邊的泥沼，依舊是深深的苦難。因此，狼終究沒有成為英雄，狼的故事終究沒有成為史詩和圖騰。后來，時間的車輪旋轉到了1935年9月，有一支紅軍隊伍勇敢地隊伍里穿過，狼渡灘曾經用它全部的陰險和歹毒去阻止這支軍隊，但罪惡的埋伏僅僅抓住了幾只穿破了的草鞋，僅僅繳獲了幾根吃剩下來的半截皮帶?？删褪沁@幾只穿破了的草鞋和幾根吃剩下來的半截皮帶讓狼渡灘的靈魂陡然亮了。狼渡灘精神陡然博大了起來。生命在死亡上書寫了一頁光榮的歷史!狼渡灘從此不再萎靡!
狼渡灘，一本寫著柔弱也寫著剛毅的書。小草精神和人性光輝在這里同時升起一輪溫暖的太陽!
頓時，一陣風吹散了草原上的陰霾。
(文章有刪改)
?、?賞析文中兩處畫橫線的句子。(4分)
?、盘旃孟袷潜镒懔艘豢跉?，不吭聲，不咳嗽，只一味地陰沉，一味地沉默，一味地陰霾。
⑵這些小小的花是述說生命的符號，是生命站在高原上的獨白，是美站在惡的胸脯上莊嚴的發言!
⒛ 作者在倒數第三段寫到狼的神話，主要用意是什么?(4分)
21.文章以“頓時，一陣風吹散了草原上的陰霾”結尾，有什么作用?(4分)
22.請結合文章內容，探究：狼渡灘的美主要表現在哪些方面?(6分)
七、作文(60分)
23.閱讀下面的圖畫材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
要求：①選準角度，自定立意;②自擬題目;③除詩歌外，文體不限：④文體特征鮮明。