老師師德建設(shè)總結(jié)
通過總結(jié),可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,并采取有效的措施加以改進(jìn),從而提高工作質(zhì)量。優(yōu)秀的老師師德建設(shè)總結(jié)應(yīng)該是怎樣的?快來學(xué)習(xí)老師師德建設(shè)總結(jié)的撰寫技巧,跟著小編一起來參考!
老師師德建設(shè)總結(jié)篇1
“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。
“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。作為一名教師只有熱愛自己的崗位,才會全身心地投入,認(rèn)真?zhèn)湔n,精心組織每一次講稿,認(rèn)真對待每一次講課,把盡可能多的知識傳授給學(xué)生,完成古人對教師的教書方面的職責(zé)要求:傳道、授業(yè)、解惑。任何事情都是雙向的,學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真,付出這么多來教他們,我想他們肯定會首先在思想上對這位老師予以肯定,不會在學(xué)習(xí)的過程中對老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑,這樣對學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的。
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,了解學(xué)生的思想,想學(xué)生所想,從心里愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系。這樣,學(xué)生平時會主動和老師交流思想,遇到問題,也會主動征求老師的意見。老師遇事要冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。
熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是現(xiàn)今大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,生活條件也好了,父母的期望,社會競爭的越來越激烈,使現(xiàn)在一些學(xué)生負(fù)擔(dān)很重,形成了很大的心理壓力,他們?nèi)菀仔纬晒缕А缘赖膫€性,使部分學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后就出現(xiàn)了許多的不適應(yīng)。優(yōu)越感的失去,生活上的不順心在心理上造成了陰影。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育)。雖然我們無法象太陽一樣,將自己的'光輝撒遍世界的每個角落,但我們卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。
老師師德建設(shè)總結(jié)篇2
通過學(xué)習(xí)與討論,本人受益非淺,感觸頗深,對師德與師風(fēng)的含義也有了更深刻的認(rèn)識,師德是教師道德素養(yǎng)。師風(fēng)是指教育工作者行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛國守法,愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自已的力量,這些都是師德師風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。做為一名后勤工作者為確保一線教師“十年樹木,百年樹人”偉大塑人工程的順利而有效的開展,意味著踏上了艱巨而漫長的護(hù)航之旅。在學(xué)習(xí)中不斷深思“怎樣才能做一名稱職的教育工作者呢?”
一、愛國守法、為人師表
1、始終以愛國守法、為人師表為學(xué)習(xí)的目的。在以往政治學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上不斷深化學(xué)習(xí)《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國未成年保護(hù)法》《中華人民共和國教師法》。通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)使我更全面的認(rèn)識到自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教育工作者職責(zé),不得違背黨和國家的教育方針政策。
2、做為一名教育工作者以身作則、嚴(yán)于律己、做好表率、身先示范的行為本身就是一種無聲的教育。所以,生活中的我加強(qiáng)注重衣著得體、語言規(guī)范、舉止文明,爭取樹立良好的個人形象;工作中樹立關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重同事的意識,努力擺正自己做人做事的目標(biāo)與方向。不斷努力為學(xué)校的和諧向上的充人環(huán)境盡一份綿薄之力。
二、樹立終生學(xué)習(xí)的意識
理論學(xué)習(xí)與工作實(shí)際相結(jié)合使我認(rèn)識到校辦工作是學(xué)校后勤工作的重要組成部分,與教學(xué)一樣,是學(xué)校的工作的重要組成部份,具有鮮明的服務(wù)保障性,經(jīng)濟(jì)性和教育性相統(tǒng)一的特征,在貫徹黨的教育方針,落實(shí)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)方面同樣起著舉足輕重的作用。我做為后勤工作人員在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步增強(qiáng)了做好本職工作的自豪感,責(zé)任感和使命感。我認(rèn)為:有了教學(xué)工作,后勤工作才有了服務(wù)對象,沒有后勤工作,教學(xué)工作也難以開展,兩者的關(guān)系是一個有機(jī)整體,相互依存,相互促進(jìn),缺一不可。因此,我充分認(rèn)識到:校辦工作雖不直接參與教學(xué),但所做的一切細(xì)瑣,繁雜的工作都是學(xué)校教育中必不可少的,而且是十分重要的部分,在教育事業(yè)的發(fā)展中起著不可替代的重要作用。,通過本次學(xué)習(xí)樹立了為教學(xué)一線服務(wù)的思想。
三、樹立愛崗敬業(yè)的服務(wù)意識。
1、后勤是一個很重要的保障服務(wù)窗口,甘為后勤戰(zhàn)線上的無名英雄,處處嚴(yán)格要求自己,吃苦在前,享受在后,盡心盡力做作好后勤服務(wù)工作。障學(xué)校的教學(xué)工作那么做為一名后勤工作者能為一線教師擔(dān)供為全校師生提供熱情耐心細(xì)致服務(wù),踏踏實(shí)實(shí),任勞任怨,勤奮工作,始終把全校師生的呼聲作為第一信號;把全校師生的需要作為第一選擇;把全校師生的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)。深懷愛師生之心,恪守為師生之責(zé),多辦為師生之事。我認(rèn)為校辦管理這個崗位,是學(xué)校后勤工作的重要組成部分。
2、注重加強(qiáng)自己的服務(wù)意識,只有服務(wù)提高了,才能確保全校教學(xué)工作的有序開展;后勤良好的形象才能得到維護(hù)。
通過本次學(xué)習(xí)與反思:如果學(xué)校服務(wù)工作保障不力或工作滯后,學(xué)校的正常工作將會受到影響。對學(xué)校來講,后勤保障具有牽一發(fā)而動全身的功能,除了物質(zhì)保障作用外,通過校辦窗口顯現(xiàn)出的良好服務(wù)和熱忱的工作態(tài)度,為全校師生提供了暖心窩的情感保障。所以,我始終堅(jiān)持一切工作為了全校師生,堅(jiān)持“管理育人,服務(wù)育人”的原則,避免辦事推諉,以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、熱忱的態(tài)度、良好的形象、規(guī)范的工作為師生服務(wù)。
總之,師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動開展使我更明確以后努力的方向:首先。模范遵守社會公德、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、語言規(guī)范健康;其次。不做有損害集體榮譽(yù)和不利于團(tuán)結(jié)的事、不擅自離開工作崗位;再次。旗幟鮮明地反對封建迷信,拒絕邪教,抵制腐朽文化;;最后。堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,要關(guān)心集體自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。
老師師德建設(shè)總結(jié)篇3
我覺得作為一名現(xiàn)代教師,師德與師愛是一切工作的根本,在教學(xué)工作中尤為重要。教師愛崗敬業(yè),必須通過熱愛學(xué)生來體現(xiàn);教師職業(yè)道德規(guī)范中其他方面的要求也必須圍繞著更好地為學(xué)生服務(wù)來展開。學(xué)生不僅從教師那里得到知識和營養(yǎng),而且獲得了愛護(hù)與支持,有這種愛護(hù)和支持,盡管學(xué)習(xí)是一種艱辛的、必須復(fù)出大量體力和腦力的勞動,學(xué)生也會全力以赴的去學(xué)習(xí)。“愛是教育的基礎(chǔ)”,這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
那么我們?nèi)绾稳ンw現(xiàn)這種更好的師愛呢?
首先關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生。我們要關(guān)心了解學(xué)生不僅要從學(xué)習(xí)生活中關(guān)心,更重要的是需要了解學(xué)生的心理狀況,從學(xué)生的心理特性入手,心得體會來更好的關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。
作為教師就需要熱愛學(xué)生,不能嫌棄和歧視,而要以我們的師愛,給他們以真誠的愛,引導(dǎo)他們上進(jìn)。要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點(diǎn)”,合理的給予表揚(yáng),讓他們對自己充滿信心,對學(xué)習(xí)充滿信心,對未來充滿信心。
其次,尊重學(xué)生,信任學(xué)生。現(xiàn)在的學(xué)生,對人對事都有獨(dú)到的見解,而且個性極強(qiáng),自尊心極強(qiáng)。他們不容許傷害他們的自尊心,不管是老師還是家長,基于此,對學(xué)生的教育應(yīng)該注意適當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>
第一,平等友好的對待學(xué)生。教師在教育過程中應(yīng)以朋友式的態(tài)度平等的對待學(xué)生,不能自視高人一等,粗暴的對待學(xué)生。特別是高職學(xué)生,他們有自卑心理同時又有很強(qiáng)的自尊心,簡單粗暴的對待學(xué)生會深深傷害到他們的自尊,并且使他們更加自卑。教師只有全身心平等友好的接近他們,才能幫他們克服缺點(diǎn),引導(dǎo)他們走向成熟。
第二,理解和信任學(xué)生。教師與學(xué)生在年齡、社會閱歷、知識水平方面都存在著差別。教師只有善于理解和信任學(xué)生,才能建立良好的師生關(guān)系。在學(xué)生遇到困難、挫折時,教師應(yīng)給予同情、理解和幫助,絕不能采取冷漠和教條的態(tài)度。要信任學(xué)生,對學(xué)生沒有根據(jù)地?zé)o端懷疑,是不尊重學(xué)生的表現(xiàn)。你要把學(xué)生塑造成什么樣的人,首先要相信他能成為什么樣的人。在教育工作中,教師對學(xué)生的信任,是對學(xué)生上進(jìn)的一種暗示和激勵。
有人說得好:“沒有不會學(xué)的學(xué)生,只有不會教的老師。”尊重學(xué)生就是最好的教育手段,一個懂得尊重學(xué)生的老師,才是一個合格的老師。
第三,嚴(yán)格要求學(xué)生。愛而不嚴(yán)不是真正的愛,嚴(yán)格要求也是師愛的另一種表現(xiàn)。高職學(xué)生由于基礎(chǔ)較差,學(xué)習(xí)方法等原因?qū)е聦W(xué)習(xí)效果不佳,但是不能由于他們的這種原因就對他們不嚴(yán)格要求,而放任自流。對學(xué)生要“執(zhí)教以嚴(yán)”,才能“嚴(yán)師出高徒”。嚴(yán)格要求學(xué)生,就是要求教師要按照現(xiàn)行教學(xué)方針和教學(xué)大綱的要求,嚴(yán)格訓(xùn)練和教導(dǎo)每個學(xué)生。教師對學(xué)生的嚴(yán)格要求,體現(xiàn)在日常細(xì)小的教育和教育工作中,批改作業(yè)、課內(nèi)外輔導(dǎo)和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等,都要注意對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練和教導(dǎo),使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和作風(fēng)。此外嚴(yán)格要求學(xué)生,還要教師掌握合理、適度的分寸,做到嚴(yán)慈相濟(jì)、嚴(yán)中見愛。
最后,要公平對待學(xué)生。教師應(yīng)公平地、全面地關(guān)心和愛護(hù)每個學(xué)生。不論外貌,性格或性格差異,也不論學(xué)生優(yōu)劣,教師都應(yīng)一視同仁,不偏愛,不歧視。
縱觀上述所言,教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能,要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通,教師應(yīng)當(dāng)走進(jìn)學(xué)生的心靈。作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近愛他們的教師。
所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師
老師師德建設(shè)總結(jié)篇4
教師是“人類靈魂的工程師”,搭建了人類的昨天和明天。教師的工作就是教書育人,培養(yǎng)人才,作為人類啟蒙教育的幼兒園教師來說,責(zé)任就變得尤為重大。因?yàn)?-6歲的孩子正處于一個知識積累,塑造人生觀,價值觀的重要時期 ,所以幼兒園教師的自身素質(zhì)是影響孩子成長的重要因素。因此,幼兒園教師必須重視及擁有良好的師德。
一、幼兒教師應(yīng)提高對師德的認(rèn)識
所謂師德,就是指教師的品德及教師職業(yè)道德。為人師表者的品德,至少應(yīng)包含高度民主負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神,傳授知識、培養(yǎng)能力的科學(xué)態(tài)度,對教育對象的真誠關(guān)愛。我從事幼教工作已8年,回顧自己的經(jīng)歷,對師德認(rèn)識有一個由淺到深,由片面到全面的過程。從偏重業(yè)務(wù)能力、專業(yè)文化的學(xué)習(xí)到認(rèn)識到師德的重要性和必要性。目前經(jīng)過學(xué)習(xí),可以說在師德認(rèn)識上有了提高,更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體內(nèi)容和明確目標(biāo),我對自己所擔(dān)負(fù)的教育教學(xué)工作有了新的認(rèn)識。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到學(xué)生今后綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”,那是很貼切的,可以這樣說,什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。
二、 提高幼兒園教師修養(yǎng),建立幼兒教師行為規(guī)范
教師的行為規(guī)范是教師個人道德情操的反映,是教師師德建設(shè)的重要組成部分。教師不僅要依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),熱愛幼兒,勤于學(xué)習(xí)新知識,了解新信息,還要成為意識新、能力強(qiáng),有高度責(zé)任感的幼兒教師。幼兒教師要不斷提高自身的政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、身心修養(yǎng),成為語言規(guī)范健康、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、以身作則、為人師表的楷模。在科技發(fā)展快、觀念更新快、信息增加快、生活節(jié)奏快、環(huán)境變化快的競爭社會中,更要加強(qiáng)自身的身心修養(yǎng),提高情緒調(diào)節(jié)自控能力和對困難挫折的承受能力,始終保持輕松愉快的心理狀態(tài),對幼兒的身心健康起到潛移默化的影響。教師還要不斷提升自身專業(yè)化水平,保證每個幼兒受到公平教育的權(quán)利,促進(jìn)每個幼兒身心健康全面發(fā)展。在日 常工作中要堅(jiān)持依法辦學(xué),以德立園,將《教師法》、《教育法》、職業(yè)道德規(guī)范中的要求內(nèi)化為自身的自覺行為,努力使自己的行為符合新時期教師職業(yè)道德規(guī)范。
三、樹立榜樣,不斷提高教師的教育教學(xué)能力
新時代崇高師德的最高境界是勇于探索,不斷創(chuàng)新。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,創(chuàng)造活力來源于教師對事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感。教師要進(jìn)一步解放思想,更新觀念,樹立現(xiàn)代教育意識。教師只有在教學(xué)改革的實(shí)踐中,對現(xiàn)有的教學(xué)方法進(jìn)行認(rèn)真反思,一切從有利于幼兒主動發(fā)展,讓幼兒有充分發(fā)展個性的時空出發(fā),對原有的學(xué)科資源等進(jìn)行整合,使之形成新的合力,提高幼兒教育質(zhì)量。“給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水”,此話很有道理。我感到在孩子們眼中,教師是一個完美無缺的人物,教師的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn),孜孜不倦追求精神,看到社會的形象。師德不只是學(xué)識問題,更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
老師師德建設(shè)總結(jié)篇5
一、“德”的提升
師者,所以傳道授業(yè)解惑也,眾所周知,這里的“道”就是教師的“師德”。一個人的一生要活得有意義,這里的“意義”并非是活得有多么的精彩,多么的風(fēng)光,多么的光彩耀眼,而是指人要對社會有何貢獻(xiàn)。這個“意義”就是要靠他的“德”來支撐。在當(dāng)今的社會中,隨著科技的飛躍發(fā)展,社會的高度進(jìn)步,社會中的一些不良的思想漸漸的影響到了我們教師,一些教師看到了社會中的燈紅酒綠,掩抑不住內(nèi)心的躁動,“德”就慢慢的偏離了正確的方向。給學(xué)校和社會帶來了負(fù)面的影響。最近網(wǎng)絡(luò)、報紙、電視等等新聞爆出的一些有違“師德”的報道,深深的傷害了家長和社會的心,這些固然是極個別的人的行為,也是這些個別的行為“教育”抹了黑,讓社會認(rèn)為教育不再是那么的神圣,那么的純潔。
“德”——師德,這是教師的靈魂。對學(xué)生來說最重要,將會影響他的一生!
二、“識”的提升
韓愈在《師說》中提到教師的一個相當(dāng)大的功用就是“解惑”。何為“解惑”?解惑就是解答疑惑,向?qū)W生傳授知識、傳授解決問題的方法,讓學(xué)生在聽課之后,通過所學(xué)的知識和方法去解答他所碰到的問題,這才是真正的“解惑”。現(xiàn)在有一些教師本身就有許多的“疑惑”,哪能談的上去幫他人“解惑”?作為一個對社會有責(zé)任心的人,你到一些大學(xué)去“微服”一下,你會被你看到的現(xiàn)象所震驚,這就是未來的教師?這個問題絕對會在你的腦海中第一個顯現(xiàn)出來,不學(xué)無術(shù),濫竽充數(shù)的“教師”在我們的隊(duì)伍的中大有人在。
現(xiàn)在教學(xué)資料的泛濫,參考資料的粗制濫造,再加上我們某些教師的識別能力的欠缺,懶惰成性,有一部分教師在教學(xué)過程中充當(dāng)?shù)闹皇恰鞍徇\(yùn)工”的角色,在他的課堂上聽不到他對自己學(xué)科的理解、總結(jié),聽到的只是別人的觀點(diǎn)。不讀書、不查資料、不思考成了一些老師的通病。
作為一名教師,要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫,不斷的促進(jìn)自己“識”的提升,多讀、多思、多總結(jié),只有這樣,你才能去解學(xué)生的“惑”。
三、“教”的創(chuàng)新
對于“教”的創(chuàng)新,筆者認(rèn)為,在教學(xué)過程中我們不應(yīng)該機(jī)械的去“搬”,而是靈活的去“學(xué)”。素質(zhì)教育喊了這么多年,真正的實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育了嗎?有些地區(qū),有些學(xué)校機(jī)械的模仿別人的做法,最后只能是“東施效顰”,遺笑柄與他人。有的地區(qū)統(tǒng)一學(xué)某某地區(qū)的“圓桌教學(xué)法”(筆者自己這樣稱呼),讓學(xué)生圍成一圈,讓學(xué)生寫學(xué)案,美名其曰:“將主動權(quán)交給學(xué)生”“教師是組織者、引導(dǎo)者”……。這個地區(qū)的教育官員們還在洋洋自得,沾沾自喜,沉浸在自己編制的肥皂泡中。“圓桌教學(xué)法”確實(shí)是教學(xué)方法的創(chuàng)新,這種創(chuàng)新的前提是學(xué)生自身的素質(zhì)是不是達(dá)到它的要求,學(xué)生能否發(fā)現(xiàn)問題、組織探討,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)生自身擁有的知識量等等,這種教學(xué)方法對學(xué)生的要求很高,不是某個班級的每一位學(xué)生都能達(dá)到的,更不是某個學(xué)校的全體學(xué)生能達(dá)到的,更不是某個地區(qū)的全體學(xué)生能達(dá)到的。機(jī)械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。
一位教師的“教”的創(chuàng)新首先要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)之上,找到適合學(xué)生的教法,而不是傳統(tǒng)的“灌”“填”,而是兼顧到學(xué)生的各方面能力的發(fā)展。“教”無定法,找到適合學(xué)生的教法,就是“教”的創(chuàng)新。