(一)聽辨音的高低.

這個階段主要是通過多種游戲活動,幫助低年級的學生分辨、理解音的高低.其中有如下幾個方法:1教師用高低不同的聲調或音調講故事,并用手臂的相對高低的位置伴隨,幫助學生從聽覺和視覺上感覺音高的區別.2.用鋼琴或笛等樂器,演奏出相差八度、五度或三度的不同音高,要求學生用手臂的抬起或落下表示它們之間的音高差別.3.結合拍手跺腳等動作聽辨音的高低.聽到音高拍拍手,聽到低音跺跺腳,拍手跺腳的節奏要與鋼琴的高低音相配.

通過這一系列的訓練,學生可以比較明確地分辨出生活中不同高低的聲音,這種模糊的音高概念雖然初級但很重要,因為他是準確音高概念形成的感受階段.

(二)初步音高概念的建立

1.模唱音高.當學生對音的高低有了一定的感受以后,就可以要求學生對所聽到得音進行模唱,用”lu"模仿聽到的音高,從跨度大的音過度到鄰近音的模唱.

2.背唱曲調.像背歌詞一樣背唱曲調,能很好地幫助學生在認識音符唱名錢積累音高概念.

(三)認識掌握音級唱名.

如果能按照書中介紹的這三個步驟進行,我想學生一定會建立起良好而穩固的音高概念.先對音高形成了較好的感知,再進入音級唱名的認識學習才能水到渠成.

二.音準的訓練方法.

以往我在進行音準訓練時,都是學生哪里唱不準了,我再用琴一句一句糾正.看了這本書,我才明白,要解決學生的音準問題,要先分析一下產生音唱不準的種種原因,再對癥下藥.

第一,內部因素一起的音不準現象.

因未建立起正確的音高概念引起的音不準或歌唱方法引起的音不準現象.這些都需要通過使用科學的教學方法加上持之以恒的訓練來逐個解決.

第二,外界因素引起的音不準現象.

(一)解決因呼吸方法不準確導致音不準的練習.

1.用鼓肚子訓練法,正確呼吸;

2.長音的練習方法;

3.用聞花的方式啟發學生體會歌唱的呼吸.

(二)解決缺乏正確音高概念而影響音準的問題

1.關注聆聽,關注比較.

2.借助手勢,視聽結合.

3.運用游戲的方法進行音準訓練.

4.加強每節課的小練習.包括(1)聽音的高低 (2)聆聽音程的練習(3)和聲音程的練習.

仔細閱讀了這一章節的內容后,對學生的“音準訓練”有了非常重要的的新認識,那就是要堅持“長期性”和“系統性”,教師應該要持之以恒,不可急于求成.

我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書，深受啟發，真是受益匪淺。只感覺自我教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風，豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經驗，構成的博大精深、獨具風采的教育思想，是我國傳統教育思想中的寶貴遺產。

孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學理念，從治學原則到教學目的，從教學態度到教學方法，從教師修養到教育手段，構成一套他獨創的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

透過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書，我覺得在今后生活、教學工作中就應像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦，對待學生一視同仁，關愛每一位學生，激發學生的學習興趣，運用啟發式教學，讓學生自主學習。像孔子一樣學思并重，因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐，培養學生的創新精神和實踐潛力。培養學生正確的思想觀念，科學的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態度，讓學生在簡單愉快的學習中學到知識，使學生得到全面的發展。

總之，孔子的教育思想是值得我們學習的。我們取其精華融于現代教育的實踐中，這是保證我們的教育，個性是教育健康、持續發展的寶貴財富。

近日,我細讀了鄭莉老師編著的《小學音樂教學策略》一書,對教學策略研究的意義、價值與發展趨勢有了更深的理解.所謂教學策略即在特定的教學任務中,為了提高教學的效率和效果,在一定的教學觀念、理念和原則的指導下,根據教學條件的特點,對教學任務的諸要素進行的系統謀劃,以及根據謀劃在執行過程中所采用的具體措施.在現代音樂教學中,就是音樂教師在現代教學理念的指導下,為了達到教學目的,完成教學任務,將所涉及的教學活動進行適度的調節與有效的控制,使學生能夠保持比較高的學習熱情,積極思考,主動學習,以達到較理想的學習效果.

《小學音樂教學策略》這本書從以下幾個方面進行了論述:小學音樂教學策略概述,“感受與鑒賞”領域的教學策略,“表現”領域的教學策略,“創造”領域的教學策略,“音樂與相關文化”領域的教學策略,小學音樂教學方式實施策略,現代音樂教育技術應用策略,小學音樂課堂突發事件應對政策這八大章節.其中給我影響最深的是現代教育技術應用策略.

隨著當今社會信息化,網絡化,數字化的飛速發展,科學技術作為時代進步的火車頭,積極推動著整個社會,經濟文化的全面發展,它的發展為新時代的音樂教育注入了新鮮的血液,成為其前進的有效動力.隨著《音樂課程標準》在全國的進步實施,現代教育技術在音樂教育中的作用與地位也越來越明顯,成為音樂教師進行教學的有力幫手.

小學音樂課程的內容主要包括樂曲欣賞、歌曲教學和樂理學習三個方面,通過信息技術的融入,可以有效地提高這三方面內容的教學和學習效果.

樂曲欣賞是啟迪學生智慧、豐富學生想象力、培養學生創新思維的重要途徑,也是小學音樂課的主要模塊之一.在樂曲欣賞課的教學中可以借助圖片、音頻、視頻以及動畫等多媒體形式,創設音樂情境,重塑音樂形象,充分調動學生的視覺、聽覺和思維活動,用音樂感染學生的情感,激發學生的想象力和創造力.抽象的樂理往往對于小學生而言學習起來比較枯燥,難度較大,學生對于有關的名詞、概念理解起來也比較困難,再要進一步學習更深層次的節奏、速度、高低音就顯得力不從心了,信息技術的引入解決了這一難題.使用多媒體課件可以將抽象轉化為具象,如在學習節奏時,可以一邊播放不同節奏的歌曲片段,一邊呈現與之節奏對應的樂譜,通過同步動畫的演示,可以讓學生輕松掌握各個節奏的不同特征,學生學習樂理的興趣也得到了提高.

結合音樂教學實踐可以分層次,循序漸進安排教學,激發學生興趣.小學低年級教學,以培訓初步的音樂感知力為主要目標,以唱游律動為突破口.強調簡單活潑的節奏,自發形象的動作,激發熱情的沖動和心靈感應,在歌唱游戲中產生學習興趣.小學中年級教學以培養學生音樂藝術表現能力為突破口.強調結合器樂吹奏訓練培養學生體驗音樂的能力,在人人參與的直觀教學中解決音準、節奏、吐音、氣息等問題,引導他們準確辨別音與音之間的差異,磨煉他們對學習、工作一絲不茍的意志,在參與音樂藝術實踐活動中,激發、培養學生學習音樂的興趣.另外,小學高年級教學以培養學生音樂藝術表現能力為主要目標,強調師生討論研究,把握樂曲的思想情感和藝術處理方法,教師以高水平的范唱、范奏,喚起學生追求藝術美的熱情,引導他們憧憬理想和未來,激發、培養、發展學生的音樂興趣.

這本著作使我充分認識到教學策略在日常教學過程中,對學生學習效果的重要作用.教學是一個系統的過程,教學的各個環節、各個元素之間相互影響、相互制約,作為教師只有充分考慮各環節元素之間的關系,采取恰當的策略,充分發揮各因素的作用,協調各類關系,才能使教學效果達到最優化,我將在后續的教學過程中努力實踐所學得到的教學策略理論,認真思考、積極總結,為進一步提高教學的效果和效率不斷努力.

閑暇之余,我有幸閱讀了《中小學音樂教育》這本雜志,整本書既有理論深度,又是能指導教改實踐的教育刊物,對我在以后的教學實踐中具有積極的指導作用.通過閱讀《中小學音樂教育》,使我對新課程背景下音樂教學論的理論觀點又有了新的認識,同時結合自己的教學實際也明白了許多,下面談談自己讀后所想到的點滴感悟.

以學生為主體,讓學生生動活潑地、主動地得到發展,是素質則其人教育的靈魂.興趣是學習的情感因素,參與是學習的行動因素”.興趣是參與的“向導”,參與是吹遍興趣之花的春風.在音樂課堂教學中,把握好興趣和參與這一對孿生的姐妹,其實質就是要確立好學生在課堂學習中的“主體”地位.

一、激發孩子們的學習興趣,注重引導參與.

一節課的教學效果與孩子的心理狀態有著密切的聯系.生動有趣,引人入勝的教學,既能激發孩子們的學習熱情和求知興趣,也能促進學生深入思考,使學生自始至終以積極、主動的態度和旺盛的精力參與活動.興趣能集中孩子的注意力,能推動學生不懈地學習.在音樂教學中,激發興趣的導入方法很多,故事法、游戲法、情境法、討論法、投影法等等,但根據所教的內容做到新穎別致,豐富多彩,運用得好會使學生產生獲取知識的興奮狀態,這樣孩子們對音樂課就會產生濃厚的興趣.

二、培養興趣,調動參與

從目前音樂教學現狀看,大多數老師都已注意課堂上培養學生的自主能力.但個別還存在著“滿堂灌”的現象,這樣學生處與機械接受理解的地位,體會不到參與之樂,思維之趣,成功之悅.視唱教學一直是音樂教學的一個薄弱環節,在進行視唱練習時,以往的做法是:教學生認清唱名,視唱前就做一些輔助性的節奏練習等.如介紹歌譜的旋律特點,該注意的某些音樂符號,歌曲中重難點拎出來做預備視唱練習,反復練習直到“學會”.這樣做的優點是學生對于歌譜的認識和音樂理論知識由陌生和困難逐步了解學會,弊端是學生由于預先知道了教學中的重點,課堂氣氛很不活躍,甚至沒有興趣,建議教師在教學中嘗試引導學生提高發現問題、解決問題的能力.

三、及時評價,積極參與

音樂教學中重視對學生學習的評價是激勵不同層次學生學習的催化劑.對素質好的學生,因為它們的成功率比較高、自信心比較強,評價他們的學習可以嚴格一點,有利于促進他們更加勤奮,對于素質較差的學要捕捉他們的閃光點,如個別五音不全的學生,他歌唱得不好,但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂比較好,教師應及時的評價“很不錯,以后還要多練.”激發了后進生的自信心,促進了后進生的參與意識.在教師的幫助下,使學生們在不同的起跑線上自我完善.

總之,《中小學音樂教育》以豐富的課堂教學形式表達出來,很好地幫助了我們音樂教師整理教學思想,提升了教育理念,并積極探索與實踐的結合,特別注重把教學理論和研究成果運用于實際教學,指導教學工作,同時也注重將教學經驗總結上升到理論層面.讀了此雜志,讓我感觸很深,留給我思考的也很多.

——《中小學音樂教育》心得

閑暇之余,我有幸閱讀了《中小學音樂教育》這本雜志,整本書既有理論深度,又是能指導教改實踐的教育刊物,對我在以后的教學實踐中具有積極的指導作用.通過閱讀《中小學音樂教育》,使我對新課程背景下音樂教學論的理論觀點又有了新的認識,同時結合自己的教學實際也明白了許多,下面談談自己讀后所想到的點滴感悟.

以學生為主體,讓學生生動活潑地、主動地得到發展,是素質則其人教育的靈魂.興趣是學習的情感因素,參與是學習的行動因素”.興趣是參與的“向導”,參與是吹遍興趣之花的春風.在音樂課堂教學中,把握好興趣和參與這一對孿生的姐妹,其實質就是要確立好學生在課堂學習中的“主體”地位.

一、激發孩子們的學習興趣,注重引導參與.

一節課的教學效果與孩子的心理狀態有著密切的聯系.生動有趣,引人入勝的教學,既能激發孩子們的學習熱情和求知興趣,也能促進學生深入思考,使學生自始至終以積極、主動的態度和旺盛的精力參與活動.興趣能集中孩子的注意力,能推動學生不懈地學習.在音樂教學中,激發興趣的導入方法很多,故事法、游戲法、情境法、討論法、投影法等等,但根據所教的內容做到新穎別致,豐富多彩,運用得好會使學生產生獲取知識的興奮狀態,這樣孩子們對音樂課就會產生濃厚的興趣.

二、培養興趣,調動參與

從目前音樂教學現狀看,大多數老師都已注意課堂上培養學生的自主能力.()但個別還存在著“滿堂灌”的現象,這樣學生處與機械接受理解的地位,體會不到參與之樂,思維之趣,成功之悅.視唱教學一直是音樂教學的一個薄弱環節,在進行視唱練習時,以往的做法是:教學生認清唱名,視唱前就做一些輔助性的節奏練習等.如介紹歌譜的旋律特點,該注意的某些音樂符號,歌曲中重難點拎出來做預備視唱練習,反復練習直到“學會”.這樣做的優點是學生對于歌譜的認識和音樂理論知識由陌生和困難逐步了解學會,弊端是學生由于預先知道了教學中的重點,課堂氣氛很不活躍,甚至沒有興趣,建議教師在教學中嘗試引導學生提高發現問題、解決問題的能力.

三、及時評價,積極參與

音樂教學中重視對學生學習的評價是激勵不同層次學生學習的催化劑.對素質好的學生,因為它們的成功率比較高、自信心比較強,評價他們的學習可以嚴格一點,有利于促進他們更加勤奮,對于素質較差的學要捕捉他們的閃光點,如個別五音不全的學生,他歌唱得不好,但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂比較好,教師應及時的評價“很不錯,以后還要多練.”激發了后進生的自信心,促進了后進生的參與意識.在教師的幫助下,使學生們在不同的起跑線上自我完善.

總之,《中小學音樂教育》以豐富的課堂教學形式表達出來,很好地幫助了我們音樂教師整理教學思想,提升了教育理念,并積極探索與實踐的結合,特別注重把教學理論和研究成果運用于實際教學,指導教學工作,同時也注重將教學經驗總結上升到理論層面.讀了此雜志,讓我感觸很深,留給我思考的也很多.

寒假期間學校布置了一份作業讓每位教師看一本書，并寫下讀書體會。對于我來說此刻難得會捧起一本書來看，也許是因為在這個現實的生活環境讓人變的越來越浮躁，靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊，于是想到了看一本對兒童教學的書，能吸取一些教育經驗的同時也能完成了任務。于是在網上搜索，看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多，所以找來這本書，以下就是一些讀這本書的體會。

書中講述的是老卡爾。威特―位鄉村牧師，他把出生時別人認為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時是個被認為有些癡呆的嬰兒，但他九歲就能自由運用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言，并且通曉動物學，植物學，物理學，化學，尤其擅長數學。9歲時進入了哥廷根大學，年僅14歲就被授予哲學博士學位，16歲獲得法學博士學位，并任命為柏林大學的法學教授，23歲他發表了《但丁》一書，并成為研究但丁的權威。他取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高，而是全賴于他父親的教育方法，他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書，這本書中記載了卡爾的成長過程，以及自我教學的心得和獨辟蹊徑的教育方法。卡爾威特教育注重的是家庭教育，尤其是父母對孩子的影響，這本書在問世了三個世紀后，依然值得我們每一位家長和教育工作者學習和借鑒。

我自我也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒，雖然此刻還沒有真正體會到書中教育的成果，但有些資料確實講得十分有理。

書中的第九章《什么樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深，一向以來怎樣教育孩子和教育學生，讓我很困惑。我們固然很愛我們的學生和孩子，但也不能因為愛就放縱他們，也不能以嚴格為借口就過于苛刻的對待他們，這個度很難把握。書中的這個章節寫了老卡爾在如何教育孩子這個問題上的態度和尺度的把握。老卡爾的嚴格完全取決于道理。他說：“縱容只會使一個很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木。”他將兒子在花園舞劍時不留意將一束花砍倒后如何處理這件事，而他又是如何引導的過程在書中寫得詳詳細細。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今，很多父母，老師把對孩子的嚴格教育理解為專制，不知不覺中把自我變成暴君，把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽話就就應以粗暴的方式對待他們，這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認識自我，反而使孩子對父母、老師甚至對于所有人產生怨恨，使性格與人格產生扭曲。

邊讀這本書邊對照自我教育學生的過程和方法，感受頗深。夏曦尊說：教育不是沒有感情，沒有愛的教育，就如同池塘里沒有水一樣，不稱其為池塘，沒有情感，沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學生，教育自我的孩子就應給像老卡爾教育孩子那樣，懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛，用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養成全面發展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴厲，讓我感受更多的是“嚴而不厲，愛而不溺”的教育方法，而嚴與愛不一樣尺度的把握。在假期帶女兒的這段時間里自我就有這樣的感受。

剛把女兒從丈母娘家接回來的時候第一感覺就是讓我感到職責很重大重，女兒跟自我已經快3年沒有生活在一齊了，很多時候在想自我虧欠女兒的太多了。長輩的.教育跟父母的教育會存在很大的差異，擔心女兒此刻是不是已經有了很多壞習慣。因此在開始的幾天自我都十分嚴格的按照自我的思維方式去要求女兒的行為，幾天以后我感覺到女兒都不敢正眼應對自我，跟我講話的時候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節的幾天我就妥協了，什么事情都放任著她，結果所有的問題又開始暴露起來了，變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭，大人們都要圍著她轉由著她就開心了。在春節過后我開始嘗試自我獨立跟女兒相處，跟老婆商量要漸漸的培養她自我的獨立性，她自我能完成的事都要她自我獨立完成，該嚴厲的時候就嚴厲，該表揚的時候表揚，漸漸的感覺在很多時候她自我也愿意理解這一切，也變得更加懂事了。

當我讀完《卡爾威特的教育》時，對怎樣從愛出發去教育孩子，就有了更深一層的理解。“嚴在當嚴處，愛在細微中”。孩子是不一樣的，只要身為教師的我們用心去感受，并付出真心地關心和愛護，用自身去影響他們，這才是教育和愛的本質所在!

初次邂逅《陪孩子走過小學六年》這本家庭教育書籍，是在長春的聯合書城。當時和好朋友一齊去買書，為了湊夠買300元錢的書就能夠辦一張會員卡，我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書，理由是這本書書是師大附小的老師推薦給家長看的。

回到家之后，利用空閑時間慢慢品讀，更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍后，又挑重點地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個普通的母親，在培養自我孩子的過程中，注重營造良好的家庭教育環境，從實踐中摸索出了豐富的家庭教育經驗，倡導和諧的親子關系，用科學的方法培養自我的孩子，18年的時間，她培養了一個素質全面，成績優秀的女兒，她的女兒同時被北大和香港大學錄取。本書重點記錄的她的女兒在小學階段成長的點滴。

讀完此書，作為教師的我才感覺到對自我兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養孩子的寫作潛力上，我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”作文;在培養孩子的耐心時，我不會像作者那樣陪孩子一齊玩拼圖，讓孩子從中體會到“輸得起”的人生態度;在節假日，我沒有把逛書店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書海中學習和感受……這一樁樁事例，無不體現出作者的出發點，都是基于有利于孩子成長來思考的。

此書讓我的收獲頗豐，此刻談談自我感受最深的地方：

一、讓孩子泡在書海中。以前我總是說自我的孩子不喜歡讀課外書，其實是我沒有找到正確的引導的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書，父母更要和孩子一齊讀書，這一點和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書，哪怕開始的時候和學習的書并沒關，但是當孩子的興趣培養起來后，他就會不知不覺中要求看更多方面的書，這是名著和文學書籍就會走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點，以前的兒子從來不讀課外書，是一本校園文學書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學。那次我和他一齊去書店買學習用品，兒子自我挑了一本《淘氣包馬小跳》。回到家后，我陪兒子一齊看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時候都在看，看完后，又央求我給他買另一本。

看到兒子有主動讀書的愿望，我沒有吝嗇錢，在網上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本。看到兒子捧著新愛的書讀的時候，我真的感覺的由衷的高興，當兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列。此刻每當我和兒子去吉林或者長春的時候，孩子最愛去的地方不是游樂園，而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書已經有幾十本了。這中間包括校園文學、四大名著、科普知識等等，只要是兒子買書的要求，我一律同意。此刻我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了，他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺前都會看到我和兒子各持一本書在床頭品讀，雖然是個讀個的，但孩子真的是愛上了閱讀。

二、愛在自由里。孩子不是機器，教育不能揠苗助長，教育不僅僅僅是大道理，而是把父母的愛化做涓涓細流，時刻滋潤孩子成長的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個獨特的存在。不要因為虛榮心而一味的在孩子成績方面和別人攀比，在孩子小學六年的生涯中，用教育學的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點一滴的成長，多一點耐心與愛心，讓他把各方面基礎都打扎實了，正如厚積而勃發。在給孩子學習時間的同時更就應給孩子玩的時間，有的時候，玩中也是一種學習。讓孩子在快樂中成長，相信是每個為人父母的最大的心聲。

讀完此書，收獲還不僅僅僅是這些，我會把我學到的教育理念不單用在自我孩子的身上，也會用在我的學生身上，讓我的學生們也在陪伴與自由中快樂成長。

教學基本功是教師從事教學工作必需掌握的基本技能,是教師專業成長的重要標志,關注教師教學基本功的修煉,可以幫助教師實現專業發展,促進教學質量的全面提高.

在學校認真組織下,我利用假期的時間,認真學習了《教師教學基本功的新修煉》這本書.通過學習,使我更深刻地體會到:教師要加強學習,提高認識,努力提高理論修養,自覺加強業務的鍛煉,以教學基本功的修煉為鏡子,時刻對照自己的教學行為,更好的服務于學生.通過學習,我開闊了眼界,對教育教學常規有了更深刻的理解

新修煉的學習,不僅告訴我作為教師如何作好自己的“教”,更使我懂得怎樣才能引導學生更好的學,扮好課堂組織者的角色.通過學習我對教師的基本功有了一個較為全面而深入地理解,從備課、上課、作業的確定、學生的輔導、評價等需要教師科學的設計,才能使教育教學達到最優化.所以我覺得學習真是及時啊,深刻體會到教學基本功的修煉不僅是教師必備的一種技能,更是轉變教師教學理念的有效途徑.基本功的修煉不是多余的,而是十分必要的,勢在必行的.只有修煉好基本功,才能很好的使用,指導自己的教學,才會取得良好的教育教學效果.

1.音樂技術基本功

音樂技術基本功實際就是音樂學科的理論和技術水平,是一個合格音樂教師的基礎和前提,具體說來就是大中專學校音樂教育專業所開設的幾門課程:如聲樂,鋼琴,舞蹈,合唱與指揮,視唱,練耳,樂理,欣賞,音樂史,教學法……還有層次高一點的和聲,曲式,分析,作曲,配器等等音樂理論和技術課程,這對于今天的中小學音樂老師來說,不存在主課和副課,主修和選修的要求了,即使在讀書期間由于種種原因沒有選修的課程今天也不得不補上這些必備的科目.

2..舞臺演藝基本功

舞臺演藝基本功本來是對職業演藝員的要求,但對于“新課標”要求下的中小學音樂教師來說應該是必備的,否則“音樂表現能力”這一教學價值教師無法很好地實施.表現是實踐性很強地音樂學習領域,是學習音樂的基礎性內容,教學中培養學生自信的演唱,演奏能力及綜合性藝術表演能力,發展學生的表演潛能及創造性潛能,使學生能用音樂的形式表達個人的情感并與他人溝通,融洽感情,在音樂時間活動中使學生受到美的愉悅,受到情感的陶冶.盡管發達的現代傳媒可以把世界上最高最強最好的藝術形象瞬間展現在學生眼前,但學生依然感到遙遠,仿佛不是人為的,因為那是電子的,虛擬的,缺乏足夠的感染力,沒有活生生的人的表演來得親切和自然,這個重要的教學實施應該是我們音樂老師盡可能的職責,所以音樂老師應該具備一定的演藝能力,即歌唱表演能力,樂器演奏能力,舞蹈表演能力等舞臺演藝基本功.

3.教學創造基本功

音樂教師的教學創造基本功我是從兩個方面來理解的,一方面是音樂、舞蹈和曲藝等劇本的創作和編導,另一方面是指教師在課堂教學中表現出來的創意和靈性.音樂、舞蹈和曲藝等劇本的創作和編導,實際就是排節目,第二課堂是課堂教學的延伸,中小學音樂老師在學校利用課外時間給學生排練節目是不可推辭的責任,這件極富創造性的工作曾使很多

4.音樂制作基本功

音樂教師的音樂制作基本功主要使指電腦音像的制作技術,說起“電腦音樂制作”,在當今社會上,對于從事音樂藝術工作的人來講,早已不是什么陌生的事,對中小學音樂教學及活動的積極影響使有目共睹的.的確,電腦音樂制作技術給予我們的工作帶來了許多方便.

5.文化理論基本功

音樂教師的文化理論基本功主要使指音樂老師的音樂鑒賞能力和與音樂相關的綜合文化素養,它不應該只是停留在熱愛音樂和談論音樂這個層面,音樂與相關文化是音樂課人文學科屬性的集中體現,是直接增進學生文化素養的學習領域.它有助于擴大學生文化視野,促進學生對音樂的體驗與感受,提高學生音樂鑒賞,表現,創造以及藝術審美能力.這一領域教學目標的實現,教師的文化理論水平起決定性的作用.例如:教師創設的教學環境、教學過程加強對人文精神的渲染,關注學生的精神、洞察學生的心靈世界,全方位的關心他們具有一定的文化積淀的音樂老師,在音樂教學中能夠培養學生的人文素質,教給學生做人的道理,具備較為完善的人格,也就是具備一定的人文素質,這是時代賦予的歷史使命.

6.課堂教學基本功

音樂教師的課堂教學基本功不應與文化課的要求相抵觸:首先是儀表端正、自然、大方、得體和認真的教學態度;寓育人于教學活動中并具有自身教學特色,能吸引學生調動學生的學習積極性的教學風格,然后是注重理論聯系實際,培養學生的創新思維和能力,表述觀點正確,概念清楚,重點突出,詳略及難點處理得當;用普通話講課,語言準確、簡潔、生動;書法流暢美觀;多媒體教學技能熟練,最后是教學過程各環節連貫,教學時間分配合理.中小學音樂教學的整體提升,離不開中小學音樂教師的綜合素質,靠的是音樂教師的基本功.教師的基本功絕不是彈琴唱歌跳舞的表演和寫文章,更不是精雕細作的某一堂師生“做秀”的音樂課,而是把扎實的基本功轉化為課堂教學能力,優化課堂教學過程,全面提高教學質量的整體體現.中小學音樂教師的基本功的培養和提高是多途徑的,不僅可以靠音樂師范院校的培養,還可以通過繼續教育等途徑教師自己加強和提高現有的能力和水平.可喜的是研究和思考中小學音樂教師的基本功并堅持不斷的實踐與探索,早已在全體音樂教師中開展得有聲有色,相信決不會辜負時代賦予的歷史使命.

老師們!蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他寫的《給教師的推薦》一書中共談了一百條推薦，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫忙，讓我充滿信心……

書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊。”平時我也經常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每一天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學生的作業、輔導學習潛力比較差的學生、還要時常接待家長、處理學生之間發生的摩擦，另外搞好班級的環境布置，完成大隊部的工作等等，已經是有點應接不暇，更何況此刻還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。書中寫到：每一天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。

對啊!這段話發人深省，讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧秘。我不就應總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應當在自我所教學的語文這門學科中，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，成為入門的常識。在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自我的知識海洋，持之以恒地提高自我的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠持續活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時就應首先思考清楚的!

古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自我的教育教學作出嚴格的反省和內省，既不憚于正視自我之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結自我的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的推薦》，我想對自我及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。

初中音樂教師工作總結精選篇10

——《教學合一》心得

前不久學習了陶行之先生的教學佳作《教學合一》一文,我覺得作為一名音樂教師,為了能使低年級小朋友越學越有趣,越學越聰明,越學越愛學,然而去把陶行知先生的“教學做合一”的思想,滲透到音樂教學中去.

一、“先生的責任不在教,而在教學生學.”

教師教學不應該是教給小朋友死記硬背現成的知識,而是要在教學過程中充分培養小朋友的主動性和創造性,使小朋友學會學習.因此,在音樂教學中,教師要確立好小朋友在課堂中的“主體”地位,激發和把握小朋友的興趣,創造小朋友積極參與學習的機會,讓小朋友在說一說,做一做,演一演,創一創中去感受、理解和表現音樂,并給小朋友一些自由空間,讓他們自由發展自己的個性.

二、“教的法子要根據學的法子來決定”,要把教法和學法緊密相連.

陶行知先生認為人的智力有差異,因此,他積極提倡根據人的不同智力特點施以不同的教育.他還認為教師教的快、慢、多少,都要根據小朋友的實際情況,各方面的能力、興趣而定,要使不同的小朋友用不同的方法在“做中學,學中做”,才能有興趣,才能學得好.這樣,學生在學習的過程中,才會積極主動地學習.陶先生的理論充分體現了“因材施教”、“寓教于樂”的思想.人的智力有差異,小朋友音樂基礎也有差異,所以我們教師要根據小朋友的差異性,采取不同的教學方法.這就要求我們教師在備課時,對每位小朋友的音樂基礎有所了解,以便能在課中能有的放矢地進行音樂的差異教育.因此,在音樂教學中,教師要能隨機應變,讓不同層次的小朋友都能有“成功”的機會.例如:在復習《保護小羊》這首歌曲用雙響筒和碰鈴來為歌曲伴奏時,我先叫那些音樂節奏不太好的小朋友,用28|28||節奏伴奏,待他們表演完后,我與學生一齊擊掌,表揚他們,然后我再叫那些節奏感好的小朋友,鼓勵他們用不同的節奏來伴奏,因為他們節奏感非常豐富,用了284|284||、284|284||等等不同的節奏來伴奏,獲得了大家一陣又一陣的掌聲.這樣,不僅讓層次差的小朋友有了參與的機會,而且增加了他們學習音樂的興趣,一旦興趣被調動起來,就能使學生通過自己的實踐順利掌握了學習的基本要求,同時,基礎好的小朋友又得到了較高要求的鍛煉.

我感覺到音樂教學中滲透“教學做合一”的思想有著重要的意義,不僅受到了小朋友們的歡迎,還能使我在教學中化時少,工效高,收到事半功倍的效果.